懇籲藏傳佛教師兄姐佛子以佛陀慈悲精神 『自主性』『自發性』靜心祈求天佑台 灣、八八重大水災受難者哀悼與蓮花生大士心咒佛號一億遍回向水災受難者，感謝大家發菩提心！，再建美好家園

蓮華生大士，是阿彌陀佛，觀世音菩薩，釋迦牟尼如來，身口意三密之金剛應化身，遇斯教者，必定成佛。 在赤松德贊王圓寂之後，繼續留在西藏一段時間，協助藏王木赤贊布治理朝政，制定法律，傳授佛學，創建了顯、密兩宗俱全的法教，為藏傅佛教奠立發展基礎

蓮師﹝Padmasambhava﹞曾經說過------你們能夠好好的持守三論戒律，明白了輪迴的本然之苦，不要浪費人身，好好的行善，祈請上師三寶，無誤的取捨善惡，念誦精華六字大明咒及蓮師心咒，不分晝夜的祈請我，蓮師我一定會來。自心不造作，自然放下，則光明悟界中必可見我

三身的果報，此地獲得。任何人，祈請我，如取得牟尼寶 一般，此世、來世、中陰時，我必來救護，不要懷疑，不起二心，生起信心，清淨心及無分別心，好好的供養佛的身、語、意，努力放生，月初，初十，月底，二十五，好好的做薈供及供燈、布施。關愛他人勝過自己，以菩提心來好好保護及救度六道有情。

嗡啊吽：可以讓我們獲得身口意的持明果。 嗡：可以讓我們獲得身的持明果。 啊：可以讓我們獲得語的持明果。 吽：可以讓我們獲得意的持明果。 班雜：可以讓我們獲得入地的持明果。 咕嚕：可以讓我們獲得異熟(果報)持明果。

所謂異熟要結合三道(見道、修行道、無學道)來講解，己經到達見道，其心雖然己經了悟法性，到達見地（入 了見地），但是身體尚未完全成熟為本尊的身，尚保留有漏身，稱之為異熟持明果。雖然心己經成熟到達見道,但是身尚未成熟，因為這樣不淨的緣故，身體仍然會有病痛、疼痛、疾病。

貝瑪：可以讓我們獲得壽自在的持明果。得到壽自在持明果時，除了心已了悟法性之外，身體也已成熟，轉為虹光身，對生死壽命都能自在自主。異熟持明果及壽自在持明果二者皆屬於見道的部份。

悉地：可以讓我們獲得大手印持明果。大手印持明果主要在指修道，修道時自己的身心觀修任何一個本尊，都能轉變成為這個本尊。所行的事業與佛的事業類似，但是尚未完全獲得佛的果位、未完全成佛。

吽：能獲得任運持明果。我們將之安立於無學道，在此時所有修證皆圓滿，要斷者斷淨，獲得圓滿佛的證悟、果位。

若人能每日持誦此蓮花生大士心咒滿百遍，將可獲得眾人敬愛，衣食等日常所需無虞匱乏的果報。若人每日能唸滿千遍乃至萬遍，則神采威德之力能自然攝受十方， 德化有情，無有障礙。若人能持誦此蓮花生大士心咒滿十萬或百萬遍，且轉而增勝恆不間斷，則能以善願帶給眾生不可思議的功德利益。

若人能唸滿三百乃至七百萬遍，則十方諸佛及我蓮花生大士將與之恆相為伴，十方護法鬼神亦恆時讚嘆侍佑，如護眼珠。