多數台灣人還殘留著,被殖民者的的影響及心態,期待年輕世代的覺醒啊!

如何是末後句。這是大徹大悟時，用來表達心地的話。更進一步的說，是生命本質的體驗。也就是佛家說的「父母未生時本來面目」。

這狀態只能意會不能言詮。綜使說破，如古德說的：「我說底是我底。終不干汝事。」也毫無價值。我說：「k. o. 就是擊倒一切後天學來的知見，看看還有什麼？惠能曰：「不思善，不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目？」善，惡，不是後天知見嗎？

智閑禪師悟道頌曰。『一擊忘所知。更不假修持.....』仰山故意捉弄他，說：『此是夙習記持而成。如果真的正悟，換個說法看看！』智閑禪師就說：『去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧猶有卓錐之地。今年貧錐也無。』

我說：『窮到什麼都沒了，你去吧！』這可無關世間經濟活動！至於葷素，我有一句話給您參考：「隨緣酌飲食，不識葷與素」。有緣再敘。