說有教無類可能也不太精確，畢竟最開始是清瀨自己的期望，在訓練中逐漸成為所有成員的一致的夢想。
大概是我不排斥跑步，最開始看灰二花式逼跑沒有多想，只覺得還真是無所不用其極，後面聯想到自己的帶班經驗，從中好像能印證某些教育隱喻。
【洞穴寓言】剖析自我之弊
每個角色或多或少身處洞穴，成長過程中的各式情形造就桎梏。如走高中的挫折、雪彥在重組家庭中的不適，King無所適從的離群感。灰二則扮演那個曾獲釋的囚犯，受傷的右膝將他拖離洞穴（現狀），穿過崎嶇坎坷（重新奔跑的復健之路），最終直視太陽（反思跑步）。

灰二想改變竹青莊的夥伴。
一個拉炮揭示他三年的籌備謀劃，而洞穴內的其他人自然排斥抗拒，如何能與穴居者明晰身處困境？灰二的行動便是拖著所有人直面陽光，於是雪彥和走爆發強烈反抗，前者源自人受迫的直覺反彈，後者是打從心底的不認可，相同的是他們都有同樣的擔憂：改變現狀的恐慌。
在此灰二的行動提及另個教育隱喻：教育即塑造。

【教育即塑造】—塑造行為/誘發本性
教育的功能即塑造孩童的人格，同時塑造之弊也是漠視受教者先天的特質，這裡受到捏塑的對象是王子。
不具有運動背景，也不是有意參與團體活動，討厭跑步，自始至終都想安靜看漫畫的王子，他受到的塑形是故事中最具體的。清瀨最後對王子的道歉
能確定清瀨自己是很清楚這點的，他清楚自己扮演那隻塑造的手，讓他人最終成為自己想要的樣子，這是種自私的傲慢。同時我也覺得帶有一點教育即接生的隱喻——他塑造了想跑到終點的王子，同時也在塑造過程，由內而外、誘發受教者本性的堅韌。

【作為園丁/作為鑄劍者】
從包辦竹青莊成員的飲食到適性揚才的心理把控，我看到一位教育者的所需的細緻觀察與冷靜引導。
前額葉尚未發展成熟的孩子，在威脅下多半選擇戰逃反應。阿走在第一次紀錄會後，面對夥伴們看似漫不經心的態度，覺得說不通而氣噗噗的跑離現場。第二次被要求旁觀紀錄會，氣得與灰二對峙，面對認為他人敷衍了事的阿走，灰二當下的應對是堅定而冷靜的，雖然不免語氣激烈，但仍堅持立場，指出阿走言行間的缺失。

19歲年紀還小，難免衝動，但阿走成長歷程中的戰逃反應源自情緒缺乏適當的抒發管道與對象，我很喜歡灰二作為園丁對阿走的珍惜，他創造一個適合阿走成長的花圃，提供恰當的抒發管道，例如白樺湖畔的面談，進而創造讓走安心的環境。

灰二在此時對阿走來說是願意卸下心防傾訴的對象，他試圖分享不安，而灰二給予寶貴的情感支持，「我不會用你的過去界定你」、「即便瞭解你的過去，我們也不會改變」。

相較而言，故事中城西高中教練將學生千錘百鍊，去蕪存菁的精粹主義確實能養出少數菁英，我甚至認同苦練能造就的巔峰，但不可否認的，更多被丟下的人就是再起不能。

【不放棄任何一個人】
談到學習扶助（補救教學），在教學現場捫心自問，我在教學中有沒有做到有教無類、拔尖扶弱？只能說我確實做到問心無愧，但最終拉得起來的還是中間的那群，和一些M型左方還未放棄自己的部分孩子。
雖然學習階段和體系都不同，面對的問題也不一樣。但觀影過程中，看著灰二在與夥伴相處時做出的選擇與應對態度也讓我再三省思，我是不是也在日復一日的社會環境壓力中，變成自己討厭的樣子？

明天再來談談走，可惡今天研習怎麼這麼累