我超級喜歡這句「迷惘之中一定會有倫理存在」
倫理很好理解，簡單來說就是指一個人心裡那把判斷善惡對錯的尺。
而「迷惘」的本質是「懷疑」
是不要害怕信念動搖，去盡情懷疑他人給予的、自己擁有的信念，然後在信念和知行的縫隙中，得到思考（描繪倫理之尺）的契機

所以「迷惘」之中有「倫理」這句話，並不是隨便寫出來的沒有邏輯的空話
好喜歡

而且放諾瓦克跟這句話一起解釋真的很好，因為他某種程度上就是這句話的反例。
諾瓦克忽略了對拉斐爾的悲痛，拒絕因這份與信念矛盾且麻煩的情感感到迷惘，所以在自己的生命中、在歷史的進程裡，都成為了「故事中的反派人物」

但我個人其實覺得諾瓦克也像是一個立場不同的見證者
他作為15世紀的異端審問官，在追捕著一個又一個信念不一的異端者的同時，其實也見證了信念的繼承與託付，見證了人類不可抵抗的知性，以及地球一點點被轉動的歷史

我覺得這也可能是幻覺拉斐爾所說的「奇蹟的命運」嗎？
諾瓦克以迫害行為打壓著「異端學說」的同時，異端者也以各自的信念推動著「地動說」，雙方共同創造了15世紀這個時代的天文學歷史

剛剛完整看完第八集了我好炸裂
魚豊老師從第一集就設局好了 好扯好好看
「到底要付出什麼，才能瞭解這世上的一切」以這句話作為對整部的結語真的好天才
老師真的很會寫，尤其是台詞跟畫面的設計簡直天才，太天才了

地整部都好好 好天才
雖然把大部分的人都套上因果關係有點微老套，但我覺得放在地這種歷史演進的故事中算蠻不錯的

唉我最喜歡的角色是奧克茲
他真的好寶
他是最好的寶我愛他

有點忘記約蘭達、巴德尼跟奧克茲三人的組合名叫什麼了，反正好像是叫觀星組（先讓我這樣代稱他們）

巴德尼在自己的研究跟奧克茲寫的書之間，選擇了奧克茲的那份感動；在研究的結晶和夥伴的眼睛之間，選擇了保護奧克茲不受失明之苦

我超喜歡這段...超級......

因為這兩個人並不是無法忍受那樣的酷刑啊
是巴德尼選擇了感動，他選擇了奧克茲讓他看到的感動，選擇了保護奧克茲注視感動的能力
這邊完全是凸顯了這兩個人各自人性化的溫柔與感性之處。

（剛剛稍微刪掉重整了一下分段 ）

amazarashi 『カシオピア係留所』Music Video feat. 「チ。」
跟amazarashi的合作曲超好
歌詞跟旋律都好好

硬要說的話我其實是巴德奧克派的
（突然說起西皮）
從以前就很容易被小大鎖住我這人，比起狗貓更喜歡貓狗的感覺，換個方式講是這樣

我好喜歡約蘭達大人（大人。）
看到被迫成長的約蘭達，我一邊覺得很帥氣、一邊又覺得好心疼
但是就像約蘭達說的「所有的歷史都在背後推動著我」一樣
因為有當年那個審問官的「迷惘」，才會製造出約蘭達逃脫的契機，因為有被迫害的個人歷史，約蘭達才能「不再迷惘」地做出選擇

信仰
知性
感動
自由
歷史
信念
迷惘與倫理
對於知的追求方式
要付出什麼才能瞭解世上的一切

雖然敘事是一個一個慢慢吐露的，但是實際上任一個關鍵詞都能解釋這個轉動地球的故事

【[手书/关于地球的运动】a million dreams （历代主角向/剧透有）-哔哩哔哩】[手书/关于地球的运动】a million dreams （历代主角向/剧透有）_哔哩哔哩_bilibi...
這個手書真的很好
我一直哭
整個設計好好 我一直哭

【【地。关于地球的运动】异端与地动说的BUCCHIGIRI（描改）-哔哩哔哩】【地。关于地球的运动】异端与地动说的BUCCHIGIRI（描改）_哔哩哔哩_bilibili
看完可以看這個可愛的緩一下（

最近把漫畫借給家人了
所以講不了什麼解析（好失格的傳教士）

拉斐爾給我的感覺就是
以為自己很奸詐很壞的好孩子

他確實是能狡猾地在這個ちょろい的世界混得風生水起，但在和星空帶給他的真理、真理帶給他的感動之間
拉斐爾最終坦率地選擇了能夠保留感動、傳遞知性的道路，他面對自己的「既不英明、也並不有力」，然後坦然地認知死亡、面對死亡

我覺得在他選擇繼續研讀天文的那一刻，地球早已在他手上轉動，拉斐爾已然轉動著地球、傳遞著轉動著的地球和希望

奧克茲這個大男！
他太好了讓我好生氣

最近傳教給朋友
他看完第一集了 然後我們有做一些小討論

講到拉斐爾在監獄裡透過小窗看見宇宙，我覺得這是一種「限制的美學」（我自己的自創詞）

我基本上是相信「限制的美學」的
也就是當外在的限制越多越牢固，人對美（也可以說是感動、知性，一切內在的純淨發想）的感受、體會和創造力，也會隨之被淬煉、被顯化

就像是唐詩宋詞有格律的限制，因此詩人詞人在選擇用字上，會更加仔細用心，精挑細選出那個最能呼應、顯現自己所要表達的心境或情態