阿基里斯
阿基里斯不滿阿加曼農奪走自己擄回的女奴拒絕參戰，他的摯友帕特羅克洛斯見士兵死傷慘重心生不忍，借穿阿基里斯的鎧甲扮做他的模樣代為出戰卻戰死。痛失摯友的打擊讓阿基里斯不顧自己的死亡預言重新站上戰場復仇，並將殺友之敵的屍首綁在馬車後方拖行洩憤。最終被赫克托耳的弟弟在太陽神阿波羅指點下用箭射中腳踝，希臘人的第一勇士因此而死去。
死後按照他的遺願，將他和特羅克洛斯的骨灰混和同葬，希望兩人死後如生前一樣作伴。

我覺得阿基里斯各方面來說真的都很像小勝：才貌雙全的戰鬥天才+爆嬌，包含對敵人不手軟虐屍的部分
連他們的媽媽某方面來說也是滿像的：望子成龍的強勢媽媽。女神光己媽媽抓著小勝的腳踝浸泡冥河時，
大概會被小勝濺起的水潑成落湯雞www

阿基里斯與帕特羅克洛斯

阿基里斯與帕特羅克洛斯之間的關係是特洛伊戰爭相關神話的關鍵要素，無論是在古典時期或現代，它確切的本質一直是個爭議。荷馬明顯的描述這兩位英雄有深刻且極其深厚的友誼，但在浪漫與性成分的跡象上仍有疑義。從古至今的評論家們都試圖藉由他們的文化角度來解釋這段關係，例如：在西元前五世紀的雅典這段關係普遍地被解讀為少年愛。當代的讀者更可能將這兩位英雄詮釋為無關乎性的戰鬥夥伴，或是角色平等的同性戀伴侶。

對古代文獻的古典與後古典觀點
那些承認阿基里斯和帕特洛克羅斯之間有著密切關係的作家，如柏拉圖和埃斯庫羅斯，後來便面臨著一個問題，即決定是誰扮演愛者的角色。
埃斯庫羅斯，在他寫的Myrmidons（公元前5世紀）悲劇中，賦予阿基里斯愛者或保護者的角色，（因為他決定為他的愛人報仇，即使眾神告訴他這會讓他失去自己的生命）並安排給帕特羅克勒斯被愛者的角色。阿基里斯公開哀悼帕特洛克羅斯的死，和他的屍體談話並指責他讓自己被殺。在戲劇倖存的片段中，阿基里斯稱帕特洛克勒斯的大腿為「虔誠的夥伴」並抱怨帕特洛克羅斯如何「對許多親吻都不感恩」。

歷代評論家在辯論誰是愛者或被愛者，感覺好像現代同人在討論攻受的問題!!??
結論：希臘哲♂學家領先同人女兩千年

好浪漫的故事
不過光己會被小勝濺起的水淋成落湯雞也太真實

ivy0221_paint: 希臘神話真的都超讚 超浪漫
另外，我覺得小勝被浸冥河時，他爸爸會一臉擔心但不敢阻止

紀錄其他的希臘paro 腦補
達芙妮
折寺時期的勝出感覺跟《阿波羅與達芙妮(月桂樹)》的神話很像，兩個人都是彼此的阿波羅或達芙妮。追逐著但也躲避著；既厭惡卻又狂熱的戀慕對方 。
不過整體來說，我覺得小勝比較適合扮阿波羅(才能Man擔當) 出久=達芙妮(樹精靈)，雖然月桂樹象徵勝利聽起來很小勝 哈哈

假如融合兩則神話的話：
阿基里斯‧小勝腳踝上的箭是邱比特特製的鉛箭，中此箭的人會讓他心中原本的愛意轉變成厭惡，所以當兩人轉生到現代，小勝對出久的感情全被轉化和扭曲(折寺時期)。
但小勝心中愛火的餘溫悶燒 一點一點的融化鉛箭，最後破除了詛咒找回自己最初的情感(大戰後期)。