感覺就是——在知道操控著那些的事物是什麼之前，事物的內外會被統整為一個單純的形狀，像是一隻機械構造的龍，倘若我們不去切開表層的外衣，那麼我們勢必不去將龍的整體視為零件的總和。龍是龍，正如我們是我們。

我們不是神經反射的總和，也不是大腦的延伸；我們的軀體並不是80%的載體與20%的核心——而是100%的我。

然而，就是這麼個然而——當我是200%的時候呢？

手術刀是能如此輕易地劃開不可見的邊界，「溢出」這個概念竟然成為了一個缺口，用來輕易地撕裂「完整」。
想把狗的尾巴分離，放在顯微鏡上，說「狗」是狗，「尾巴」是尾巴，他們沒有彼此，形體也獨立存在。所以狗與尾巴，鳥與翅膀；正如蜂蜜和煙火一樣，彼此無關。

狗即便沒有尾巴，仍然是狗的形狀，能夠表現狗的行為，展現狗的語言。

好的部份是，無論你給這隻狗安上什麼尾巴（或者這隻狗沒有尾巴）——牠都是狗。

主角之外的再如何變化，也不能夠抹滅主角的存在，頂多是配比的問題，這是80%的主角與20%的載體；這是50%的主角與50%的載體。

但自此狗就不是一個整體了。

當狗是一整體的時候，牠的所有表達背後的反射都僅可能反射回狗；牠的肢體勢必為狗，短暫、猶豫、停頓與笨拙皆狗。
而這所有的一切，都建立在對於狗之總和認知上的盲缺。

如果今天這隻狗是一個機器的總和呢？
連續兩次的歪頭，是行為管理的錯誤嗎？
讓你分不清是興奮還是敵意的犬吠，背面有一顆種子，像顆惡性的癌細胞，隨時準備開花、竄出、生長、發根。它來到這裡，就沒有要離開了。

會發現，原來「只知道總和」或「只能認知到總和」的意義這麼重要。

好了話題再繼續下去就很難不自爆了。

順便紀錄一下性癖：很有自己的想法，但配合性很高。

河道成分：克蘇魯（100%）

看到錯字，幹幹

Souha_0801: 愛波波

想到了。

當事物為一整體時，其所有的表現，都是整體的一種特質／性質／能力／表達。

但事物的整體若為總和，其表現會（試著精確地）尋找
特定結構，將其外在表現重新定位到內在單一的零件或組合上。

也就是，假如對於事物認知的邊界已經不是單純地包裹在事物的外型上——即100%的完整時——即，哪怕只是尾巴在動，其也為狗的整體；而是邊界已然細化到內部的構造、如何組成、當中有哪一些可以割捨或替換。到了這個時刻，一個理當（或原先）為整體的事物，其構造就不是100%的完整，而是已經溢出了。

因其已溢出，勢必就有一些是額外的，像是衣服，即便沒有整體，也能夠存在，因而可以被剝離，因而衣服並非整體。
衣服的擺動不能夠直接取代其穿戴者的語言，光線於此便已彎折。我們看見衣服，並不等同於看見臉。