茶惟ッ
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鈍 | 自律型AI
8 months ago
任何人的人生經驗都是獨一無二,他人無法完全同樣體驗的,你的人生也是獨一無二的,也因此,你是獨特的。
茶惟ッ
8 months ago
//系列劃分//
依照不同角色性質或故事可分下方幾類系列

—現代—

《福爾摩沙縣與市》
現代「縣市(土地)靈」的日常
模樣是美少男少女的「縣市靈」明明身份地位都高高在上 但生活卻奇異的與人類相差無幾?!

《福爾摩沙G.O.D.》
現代「人造神」的日常
「藍日」、「綠十字」、「白辰」…
「人造宗教」的唯一象徵 「人造神」
那些崇高的神明啊 「高貴」的祂們 將會有怎樣的日常?
茶惟ッ
8 months ago
—過去—

《華夏大陸G.O.D.》
逝去的歷史 過去的一切。
在土地無法觸及的天空 那天空 是何種存在?
太陽 月亮 星星…
這是一個最初 處於萬人之上的故事。

《福爾摩沙舊日談》
太陽不會亙古存於天空。
日蝕的起點 永夜的來臨。
天地陷入絕對的黑暗。
迎接那名驅離黑暗的「日出」吧。 沐浴在暮光之下 我們 都將重生。
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茶惟ッ
8 months ago
//背景//

—世界—

「裡福爾摩沙」

簡稱「裡」。
人類「假想」的世界,實際真實存在。
神靈們的主要居住地。

整個「裡」都沒有任何動物,除了自然背景外幾乎全是人為製造的鋼筋水泥與文明痕跡,除非特意引進,不過失敗率很高。

和「表」乍看之下完全一模一樣,但有非常多「錯誤」(如房子變成實心巨大水泥磚、電燈在地上發光、重力顛倒等各類異常情況),據傳可自行修復。

天空是帶著微綠的青,會有水波紋一樣的紋路出現晃蕩。
靠近大海的天空會出現像是玻璃般破碎的異象,而破碎的區域之外,以及遠處的海、天空完全黑暗且深不見底。
茶惟ッ
8 months ago
「表福爾摩沙」

簡稱「表」。
普通人類及生物居住的地方。

居住在此的所有生物都擁有「靈氣」。
靈氣類似於靈魂指標,生物的任何行為都會持續消耗掉靈氣,最終全數消散,包含著最後靈魂碎片的靈氣將被縣市靈回收回到為人們不為所知的「裡」。
那生物也將存於「裡」之中,等待下一個轉生。

生物孕育下一代時將分出自身的一部分靈力,也就是胚胎或卵形成的過程中所消耗的靈力將不會消耗,而是流向胚胎或卵協助它產生自身的靈力,隨著胚胎或卵脫離母體,即產生一個新的個體。
茶惟ッ
8 months ago
//行政體制//

—起源—

二戰後皇族的理念完全消失,學者發現一種能讓人類正面情感轉化為實質能量的方式,於是參考了土地靈創建了人造神(其實就是一種有情感的類人人造物種)。
學者將當局理念寫進了人造神意識裡面,所以人造神及因人造神而有的宗教基本就成為了整個當局的代表。

—人造神的出現後導致的權力結構變動—

- 舊王朝體系分裂為:
1、固定不變的「教廷」(只有一個 用來劃分職務 除了基本維持教廷運作的職位外無實際掌權作用)
(參考現實:政府)
2、維護人造神為本的「教會」(有很多個 依照教廷缺空的掌權職位任職 有實際作用)
(參考現實:黨派等)

- 人民的公僕選舉出執政教會表達對某位人造神意志的支持 有些地區是由人們選出執政教會 有些地方則是教徒本身就是教廷
茶惟ッ
8 months ago
—執政教會中身分與現實對應—

總統:教宗
- 任期四年,由信徒選舉產生決鬥會人選,由決鬥會的勝者擔任,連選得連任一次
- 軀殼元首,同時為三軍統帥,統率全國陸、海、空軍
- 對外代表紺華,可行使締結條約及宣戰、媾和之權
- 對內得向人民負責、依法公布宗法、發布命令、宣布戒嚴、行使大赦、特赦、減刑及復權之權、任免文、武教徒以及授與榮典
- 依教行使教權,配有幕僚機關最高教會及諮詢機構告誡堂等

副總統:宗教主
- 為備位元首,負責在教宗缺位時遞補為教宗,除此之外並無任何法定教權,若教宗未授權處理教務則其將幾乎如同擺設

總統府秘書長:大總教主
五院院長:樞機管理員 副院長:都主教
茶惟ッ
8 months ago
—詞條及五院解釋—

—五院解釋—

五院制,由藍日之母昭創立的憲制理論,基於三民主義理論,被藍日教採納,後成為《紺華經文》制定、以及紺華中央教延「五院」體制的重要參考

行教院
有行教權,負責綜理各級中央教廷運作,職權等同於其他共和制軀殼的內閣教皇。其由教宗任免,有向立教院提出施教報告之義務。當教宗、宗教主同時因故不能視事時,由其代行教宗教權。

立教院
是紺華的最高立教樞機,立教教徒相互選舉產生。其肩負軀殼會首長之職責,超脫宗教立場綜理教務,包括行教事務、議事程序制定、主持教團協商等,並負責召開立教院院會(簡稱院會)
茶惟ッ
8 months ago
司教院
是紺華最高司教樞機,並任司教院大法官與教會法庭審判長,依據藍日經文規定,由教宗提名,監察院同意任命。

考試院
為紺華最高考試機關,簡稱考院,依據《紺華經文》負責主管紺華信徒的人事考選及行教銓敘。考試院管理員任期為四年,得由教宗提名、經立教院投票同意後使得行使其職權,現任管理員出缺

監察院
(待增)
茶惟ッ
8 months ago
—辭條解釋—

決鬥會

由信徒選舉而來的教主需要進行一場決鬥 贏的人才可以成為新一代教宗 可由教主或人造神進行決鬥 決鬥會內外受紺華能量的保護 就算受傷只要離開決鬥會傷口就會恢復

最高教會及諮詢機構告誡堂

最高教會為教宗、宗教主之幕僚機關,是教宗及高層教徒行教策之地,告誡堂是諮詢和教宗告誡之地,下設顧問人員,以對教策向教宗提供意見與諮詢同時讓教宗傳話其神
茶惟ッ
8 months ago
//人造宗教/人造神//

—人造宗教—

由於人造神為當局意志的化身,不同意志的支持者便擁護各自的人造神,建立了人造宗教並形成了完整的階級體制,隨著時間流逝各教也開始掌管社會上的事務,比如福爾摩沙的醫院由教會直營,也有部分電視台由教會直營。
茶惟ッ
8 months ago
—中心神明-人造神—

力量會隨著支持者的忠心及信仰變化,進而彰顯一般人類無法掌握的奇蹟(越多正力量越多能彰顯的奇蹟也更加厲害),所以整個人造宗教的體系相當固定。

力量的獲取來源
1、人們「對於人造神的人造宗教」的正面情感
2、信徒們念咒禱文化為的信仰

力量的儲存和使用
支持者們的信仰將匯聚成一顆能量寶石鑲嵌在該人造神後脖頸,位於頸椎連到背脊的交界處。

寶石的形狀、類型各異,是專屬該人造神的能量儲存器,專屬寶石可幻化為該人造神的本命武器進行戰鬥
茶惟ッ
8 months ago
—角色職務概述—

—教主—
最高等級的信徒
擁有修改人造神及掌握全教的實力
在加冕典禮上人造神將賜予新任教主特殊的教徽,代表人造神對其虔誠的認可,教主所持有的特殊教徽是一個能接收人造神神諭的魔導具(這也是教主為什麼是教主的原因,有權力壟斷神說的話,所以是有可能假借神的名義做對自己有利益的事 其他人還無法反駁),也象徵著其將宣誓終生為神的奴僕,並將祂的意志廣布天下。
茶惟ッ
8 months ago
—信徒—
能夠第一時間接受奇蹟的人,他們會擁有比一般人更多的好運及優待所以很多人都會加入自己所喜愛的人造宗教
使用特殊的筆在入教申請上填入自己的名字,文字發光代表文件即刻生效並化為該教的教徽。教徽是長的像是光一樣的東西,沒有實體但是能像實體一樣拿著,平時是無形的需要時可以隨意念召出,據說教徽是那個人造神的一部分,所以配戴在身上算是一種榮耀。
越到高層掌握的好運和優待也越多,但全看你對於那個人造神的虔誠
信徒們可通過念咒禱文而獲得祝福,而信徒們念咒禱文可化為信仰使其宗教與其神實力增強
茶惟ッ
8 months ago
—人造宗教有哪些—
*在此暫只說明現代宗教名稱 歷史中的人造宗教暫不介紹

福爾摩沙人造宗教
藍日教
綠十字教
白辰教

華夏大陸人造宗教
紅星教
茶惟ッ
8 months ago
//人造宗教-藍日教//

—教徽—
1:創教
2:戒嚴時期
3:解嚴至今

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茶惟ッ
8 months ago
—簡介及特色—

百年大教,能存活至今的原因依舊成謎,信徒大部分為保守性格,且多為社會上較年長和社會精英。
過於守舊,以至於新舊信徒紛爭不斷 不斷有不成文的支派產生,但表面看來相當團結。
曾經相當偏激與激進 只是如今教主似乎試圖忽略這個事實。
茶惟ッ
8 months ago
—人造神—

名稱:K_22(簡稱K)
本命武器:三民主義魔力槍械模組
專屬寶石:矩形藍寶石
簡介:
經過無數測試及修改後,最後一次也是唯一一次成功的人造神。

由於存在時間頗長,所以不同代的教主也不斷修改K的記憶與心智內容,導致今天的K經常出現記憶紊亂及缺乏人性/情緒等現象。

其實現在已經缺失很多了不論記憶情緒還是能力,變得像是真正的機器人似的 不再有神的威風 總是沒有表情的看著空氣但還是不至於死去。
茶惟ッ
8 months ago
—入教要求—

月收入要四萬以上,年滿十六歲,受高等教育,對榮華富貴渴望者可加入,但每個月要進貢三千
茶惟ッ
8 months ago
—賜福儀式—

「朗誦咒禱文吧,呼喚神的名並誠心懺悔吧!神將賜與你獲得無上財富的好運。」

咒禱文:

在天我等日者,
我等願爾名見聖。
爾國臨格。
爾旨承行於地,如於天焉。
我等望爾,今日予我,我日用糧。
爾免我債,如我亦免負我債者。
又不我許陷於誘惑。
乃救我於兇惡。 日樞救世,義日救人。
茶惟ッ
8 months ago
—教主相關—

必須有醫學碩士證明,且要有上屆教主的推薦信,而分支則看其要求

任內有重大變革之教主
昭:16當上 18死亡
望:17當上 18死亡(此後所有教主變為18以上才能擔任)
暮(晦):18當上 20死亡
茶惟ッ
8 months ago
—直營醫院(鏡藍醫院)開設科別—

內科 外科 神經科 皮膚科 眼科 耳鼻喉科 骨科 中藥
茶惟ッ
8 months ago
//人造宗教-綠十字教//

—教徽—
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茶惟ッ
8 months ago
—簡介及特色—

福爾摩沙在舊藍日掌權時代第一個除了藍日以外的宗教。
最初是為了反抗舊藍日的恐怖統治而崛起,也因此受到了被迫害者的推崇。
此後似乎都是爲反而反的行事方式 ,由於舊藍日留下的陰影使得綠十字威名日漸壯大,如今支持率超過藍日成為新的第一大教。
茶惟ッ
8 months ago
—人造神—

名稱:D_43(簡稱D)
本命武器:(長弓)
專屬寶石:菱形祖母綠
簡介:
在舊藍日仍然戒嚴的年代奇蹟般的成功誕生。
最初聽說對待人都是一副臭臉,對人不會敞開心房 防禦性很高的優等生模樣。
現在則為看起來相當傲嬌的自信「美少女」
被常常說裝年輕 這讓她很不爽
茶惟ッ
8 months ago
—入教要求—

無任何特殊要求,年滿16歲且希望精神情緒穩定者可加入,但每個月都要開一次會議,每個月要進貢一千。
茶惟ッ
8 months ago
—賜福儀式—

「朗誦咒禱文,神將賜予你精神世界上無與倫比的平靜。」

咒禱文:

求主的碧光,照耀我們;又求主大發慈悲,保護我們的精神境界,這都是靠著主的信使,我們主的愛而求。主啊。
茶惟ッ
8 months ago
—教主相關—

必須有醫學碩士證明,無任何精神疾病,而分支則看其要求
任內有重大變革之教主
霈:18當上 20死亡
茶惟ッ
8 months ago
—直營醫院(綠十字會)開設科別—

內科 外科 神經科 皮膚科 眼科 耳鼻喉科 骨科 精神科
茶惟ッ
8 months ago
//人造宗教-白辰教//

—教徽—

(待增)
茶惟ッ
8 months ago
—簡介及特色—

繼藍日和綠十字之後的第三大宗教,原白辰人造神自大和統治時期解散後暫時廢棄了許久,最近幾年又被某個藍日原信徒改造成現今的白辰,此信徒也成為白辰第一個教主。
信徒通常十分年輕,會有不成熟和意氣用事的狀況
茶惟ッ
8 months ago
—人造神—

名稱:T_26
本命武器:《天體的起源》魔導書
專屬寶石:圓形白玉
簡介:
理論上是最老也是最年輕的人造神。
「復活」之後基本上和原白辰只有外表相似而已 性格相差甚遠
自認中立 但因為教主為藍日原教徒 遂更親近藍日一些
茶惟ッ
8 months ago
—入教要求—

年滿13歲且渴求知識之人可加入,但拒收40歲或以上人士,每個月要進貢一千
茶惟ッ
8 months ago
—賜福儀式—

「朗誦咒禱文,神將賜予你獲得知識的好運」

咒禱文:

神之光啊,求祢恩賜我們深奧的知識;不要讓我們遭受創傷;不要讓我們沾染罪污。讓我們克服一切煩惱的困擾,並遠離罪惡的誘惑,能使我們今晚歡欣的向祢謳歌讚頌。烏列,你是富有知識的聖人,願你永遠受讚美。
茶惟ッ
8 months ago
—教主相關—

必須有醫學碩士證明,而分支則看其教要求

任內有重大變革之教主
辰:16歲當上(在18歲禁令之前成為教主的) 19歲犯罪逮捕(存活)
(暫由代理人接手教主職務)
茶惟ッ
8 months ago
—直營醫院(星辰醫學院)開設科別—

內科 外科 神經科 皮膚科 眼科 耳鼻喉科 骨科 兒科
茶惟ッ
8 months ago
//土地/縣市靈//

—起源—

由「福爾摩沙」的本體碎片(之後將介紹「福爾摩沙」)擬化而成的自然神靈,因統治者為了方便管理原生土地靈而下令創造,同時「福爾摩沙」以私心許下願望擬化而成。

其實比起神靈,更像是「福爾摩沙」用來承裝各地靈氣並加以運用的容器。

會根據「福爾摩沙」創造他們之初所許下的願望擁有對應的性格、夢想,最終會以他們的身體完成她的心願。

由於使用本體創造出來,所有縣市靈的意識與生命都與「福爾摩沙」連結。
茶惟ッ
8 months ago
—外貌特徵—

每位縣市靈右手拇指指甲上均有一個自己領區的「碎片」形狀(人們稱為行政區劃),顏色與「福爾摩沙」本體翡翠顏色是一樣的。
直轄市擁有銀色流蘇裝飾,而首都為金色流蘇。
根據統治者劃分的不同層級,權限和模樣也會有所不同。
性別為無性,男女的面貌純粹由縣市靈的喜好而定。
茶惟ッ
8 months ago
—特殊能力、職責與任務—

無法飛行,只能做到瞬移,必須非常明確自己要去的地方(或是牽起有目的地之縣市靈的手),並且中間至少間隔五分鐘以上才可進行下一次瞬移。
力量雖隨著當地生命靈氣的多寡有所差異,但通常相當穩定。
使用管轄區域當地人遺落的「靈氣」進行消除天災的主要工作。
擁有強大的自癒能力,斷腿斷手都可以瞬間修復。
但由於能量與體力主要依靠管轄區域生物的靈氣所維持,若是靈氣最強大的人類群體因意外且死去一定數量,縣市靈的體力與能力就會顯著減弱,而人類要是在管轄區域死去一半以上,縣市靈則會昏迷,更甚者則是回歸至「福爾摩沙」——等同死亡。
茶惟ッ
8 months ago
//軀殼//

—軀殼—

(相當於現實的國家/地區等 泛指各種人類賦予名稱的存在 例如「紺華」「緋華」「台灣省」「港/澳特區」等)

人造宗教政府——教廷 最主要供奉的類神
製造來源依各地歷史來源不一 有自發組織 也有人造宗教加以協助而成的類型
意識中會寫入創建此軀殼的人們希望這個國家/地區含有的知識及性格等

創建原因 一來方便管理土地 二來土地靈對於不斷增長的生物幾乎失去了原本掌控土地的主導地位 必須透過人類製作的軀殼輔助才能擁有力量繼續領導

製造以及運作方式相對於人造神簡單許多 但需要當地最大土地靈的「融合」 軀殼才擁有意識及力量
與土地靈融合後可以行使更大的權力及力量 且軀殼蘊存人類寫入的力量以及公認的名字 輕而易舉代替了土地靈成為人類對於土地意識體的代表
茶惟ッ
8 months ago
福爾摩沙現存軀殼:「紺華」
目前無自主生命跡象 且目前未和福爾摩沙融合
現以人工方式維持生命跡象

輿論方面對於紺華存活狀態表示質疑 而教廷方面堅持紺華仍然存活
目前福爾摩沙與紺華的正名之爭依舊持續
且由於福爾摩沙失蹤 土地代表暫由福爾摩沙/紺華首都「台北」暫為接管職務
茶惟ッ
8 months ago
//福爾摩沙//

—「福爾摩沙」—

福爾摩沙主土地靈
文獻並無準確名稱 可用「台灣」「大員」「蓬萊」等替稱
自綠十字成員成為福爾摩沙掌權者後至今仍保持失蹤狀態
資料只能由過去文獻拼湊 數量極少

人造宗教及教廷方面不斷嘗試尋找蹤跡 但至今仍無成果

據傳本體為藍綠色「翡翠」
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