對啊！你沒被剝奪過名字，所以你笑得出來；你沒看過長輩被迫用非自己語言的姓名領配給、報戶口，所以你覺得這只是個笑話。但對我們而言，這是歷史創傷，是身分被否定的痕跡，是我到現在還在努力找回的東西。

前幾天在忙，但我們幾個還是進行
了一個線上通話，到早上5點，因為有人想要聊土地、想要聊文化、想要聊罷免，想要聊這些他找不到同儕聊的話題。

而我是要抱怨在脆上看到一則貼文，它是這樣寫的『番號是原住民的學號嗎？』

這句話聽起來像玩笑，實際上是在拿一段殖民創傷開刀。當時的政策根本不把原住民當人看，只是統治下的『番人』，所以用非自身族群文字代替姓名，目的是消除身分、破壞語言，剝奪文化與尊嚴。

你不是原住民，那你更沒有資格拿這些來開玩笑。你不懂沒關係，無知本身不是罪，但無知還要發聲，那就是選擇無恥。真正尊重多元文化的人，第一步不是發言，而是閉嘴去學。把自己的雙手、雙腳放在嘴巴前面！用身體去實踐！

聊一聊，就會一直有人跳出來說不要那麼嚴肅嘛，然後又提出更哲學的問題。像是5400真的可以換取我的生活自由嗎？依循著資本主義的政府賠償不是可被認同的解方嗎？或是抱怨共同認識的人的想法很不能夠接受。又有人跳出來說，我們不要再提這個人/負面的事，然後又反問他這樣說是因為他這樣想嗎？
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不是說不要聊了，但是還是想聊。

放不下的是，要說，對呀我們都放不下的事。放不下我們的生活裡面充斥的土地跟政治的議題，想要扭頭，但是耳朵還是張大大的聽著。我羨慕那些可以跟這些事情課題分離的人，我羨慕可以單純覺得文化很純粹、聚合體很純粹、人很純粹的想法。

但我學習尊重，每個人的發言時間。雖然很嚴肅、很情緒、很負面、很糾結、很跳躍。但是每個人生在這個世界上就是為自己而活，我們尊重他為自己而活，也要練習為自己而活。

你的生活記憶是傳統，我的生活記憶也是盼望，你跟我在這個時空這個當下看見的自然，都是各種人為擾動、爭論後的落幕。從哲學、地理學、社會學的觀點，去看一個議題，都很重要。

我們深知傳播、資訊、說故事，都是一個人的斷章取義，所以更需要說，因為你看不見我的看見，所以不要為我說話，但我也會練習為自己說話。

再怎麼具備陽剛氣質，我也學不會玩男性霸權那套，成為誰有絕對話語權、誰成為是意見領袖，我也沒有這麼在乎，這不是我的創傷，但我知道是很多某些人的創傷。我只是想要生存，用我的方式生活，即便需要不斷地抗爭，對我來說，原住民不就是為了抗爭而存在的定義嗎？