用個跨運很愛舉的例子：種族（黑人）
現在很像政府設立一個「種族平等委員會」，任何人的「黑人種族認同」只要受委員肯定，那他就有權自稱尼哥

一個完全沒有血緣關係閩南人就算再怎麼精通原住民的語言、了解原住民文化，都不可能會有「官方認證跨原住民閩南人」

但性別有這個條件，為什麼？

是什麼政治理由讓性別這種生物事實變成跟「國籍」一樣完全的社會建構一樣的，卻又跟「種族」這種同樣有生物事實的分類有差別對待？

是什麼讓那些受精神疾病困擾的人認為「我討厭我的生殖器官，所以我是另外一個性別」，甚至之前公視的採訪中有一位男性是「我很難帶入少年漫裡面的男性主角，我比較能同理女性配角，所以我跟那些配角的性別比較相近」？

為什麼台灣這麼多「性平委員/專家」都沒有人坐下來好好談這一塊？

專家們總說使用性別類比種族是一種謬誤，但除了支持者常常誤拿種族隔離當比喻外，絕口不提為什麼同樣都牽扯到基因/生物事實，在「政治」上的態度如此不同。

提到白人裝扮成黑人，或是裝扮成其他種族/文化的模樣，通常「人權專家們」會有程度不一的微詞，有一部分也是源於「歷史」，談起白人與有色人種，總會提到殖民壓迫、膚色歧視，因此他們不同意這種「裝扮」，更不用談「成為」。

在性別議題上，這些專家們卻時常同時認同「男性壓迫女性是歷史可鑑」以及「男人可以裝扮成、認同為女性」，卻沒有人提過為什麼。

專家們，是時候搬出理論來教育愚民了吧？告訴我們為什麼會有這種政治差異。

我知道有很多相關團體天天看不爽噗浪反跨民眾，之前伴侶盟跟教育部開會就一直提到噗浪，所以我連貼文方向都想好了
「為何用性別類比種族是一種思考謬誤」

我不會到處靠背你們偷我的想法，快，都用起來，是時候發文教育我們這些釘子戶愚民了

至於想要整形成其他人種的例子，相信相關團體用手指查一下就可以看到了，之前就有一位瘋狂想整形成韓國人，應該不是很難找例證啦

講到性別歧視就各種理由幫男的開脫，但是如果是種族歧視就沒有理由直接定罪，用我外國女性朋友的話來說就是：這個社會太習慣冒犯女人了，女人在被冒犯時也表現得太有禮貌

這些人有夠分裂，瞧不起網路用戶不到1%的噗浪，卻老是在只有他們可以參加的會議提這些用戶

畢竟噗浪在DPP往裂解社會自由與信任的跨運狂奔前，都是死忠綠衛兵用戶集中地啊，只能說現在連噗浪都守不住真的超級可悲（連蔡立一堆吃社會資源的社運團體噗浪用戶都沒啥意見了，之後九合一大敗484又要大罷免

tngs20726: 你讓我想起前陣子串上有一位女性被「女裝櫃哥」（後續本人出來承認自己是跨性別）比性騷擾動作，結果留言（男女都有）最開始幾乎都在譴責原PO性別錯稱+太敏感

但總覺得種族也在這條路上了只是還沒而已

刁民：我自我認同是台灣原住民兼身心障礙兼低收入戶，政府快點補助我啊！

政府：不可以

刁民：倫家女森ㄟ！（♂）

政府：本府會加速研議立法保障！

就這麼荒唐

CareCynthia: 國外有案例認同為「穆斯林女性」 但官方沒有認可這種說法

所以才一直在思考為什麼同樣是性別認同，加了種族的認同就上不了檯面

因為女人易踩，種族會牽扯到男人，男人會直接跟你翻臉沒在怕也沒有在退一步思考包容友善的

sofa_potato: 我看過一個女生分析我滿認同的，她說女性佔所有人口一半，又是有史以來便受到不平等待遇的群體，但是近幾百年才得到各方面的權利提升，人們雖然心知肚明卻會因為覺得尷尬而不敢指出來。如果換成種族歧視就比較沒有這樣的心理負擔，不只是要反對的對象變弱小了（aka不是所有男人只是部份人），歧視行為也相對容易看出來。

追根究底還是女人沒有被當人看吧 美國男黑人比女白人和女黑人更早得到投票權這點就說明了一切，女人可是世界上最大最好剝削的群體啊