今日讀書會選書是《論語》。
長輩曰：「《論語》閱讀經驗分享。正面或負面、積極或消極皆可。」
：
（從發布想到現在）
：
（翻了好幾本電子書）
：
（救命怎麼看不懂）
長輩曰：「《論語》閱讀經驗分享。正面或負面、積極或消極皆可。」
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（從發布想到現在）：
（翻了好幾本電子書）：
（救命怎麼看不懂）
中文好爛給大家笑笑……
PINGU貼圖好傳神可愛
論語沒有注釋和翻譯的話只有天才中的天才看得懂吧
（昨天還是前天）
公公：（討論到松阪豬）
： 松阪豬是一種品種嗎？
公婆：（努力嘗試解釋但說不太出來個所以然）
：喔！好酷喔！我來找找！（沿著一半的資訊找資料）
松阪豬在哪裡？達人帶你認豬肉 | 上下游新聞感謝科普，老實說到現在人家講什麼什麼肉我還是聽不懂 
（慘）
公公：（討論到松阪豬）
： 松阪豬是一種品種嗎？
公婆：（努力嘗試解釋但說不太出來個所以然）
：喔！好酷喔！我來找找！（沿著一半的資訊找資料）
松阪豬在哪裡？達人帶你認豬肉 | 上下游新聞感謝科普，老實說到現在人家講什麼什麼肉我還是聽不懂 （慘）
ㄎㄧㄤㄎㄧㄤ的題外話。
公公：查這個做什麼？去豬肉攤你又不會買。（意指沒辦法透過圖片對照實際的豬肉長什麼樣子）
婆婆：問了人家會說啦，說要煮什麼的他就會跟你說了。
： （聽了一輪）那我好像也得先知道有哪些料理會用到？？
公公：查這個做什麼？去豬肉攤你又不會買。（意指沒辦法透過圖片對照實際的豬肉長什麼樣子）
婆婆：問了人家會說啦，說要煮什麼的他就會跟你說了。
： （聽了一輪）那我好像也得先知道有哪些料理會用到？？
論語真的很難 
松阪豬讓我想到我之前在查伊比利豬的介紹
我搞不清楚這些肉類的名稱差異（牛排用的部位也是同範圍）
松阪豬讓我想到我之前在查伊比利豬的介紹
我搞不清楚這些肉類的名稱差異（牛排用的部位也是同範圍）
！要出門了，先去接受挑戰，待我回來報告。（？？）
其實多半是指部位 
論語真的不是適合的讀物.....
（get新知識）
還有遇到！七年級生的版本！（右下）太酷了吧？？
然後嘗試讀了一下。
： 喔好酷喔！
：等等……蛤……蛤……
：OMG……
很認真表示連目錄都看不是很懂，沒有讀過不知道那本經典在說什麼。於是不太能理解編排的架構，沒辦法猜測哪一個章節自己可能比較感興趣。從持有者那收到了「？怎麼會看不懂？」
（……）
： 喔好酷喔！
：等等……蛤……蛤……
：OMG……
很認真表示連目錄都看不是很懂，沒有讀過不知道那本經典在說什麼。於是不太能理解編排的架構，沒辦法猜測哪一個章節自己可能比較感興趣。從持有者那收到了「？怎麼會看不懂？」
（……）
找到一個「『蓍』龜」，跑去問在場兩位校連郎，校連郎表示要Google。
於是我們發現！這個字！不是有邊讀邊沒邊讀中間的同「耆」字音！
它唸「ㄕ」，我問那什麼意思，校連郎東點西點，說是一種植物。
：那「蓍龜」是什麼？
校連郎1號：ㄟ……一種占卜用品
校連郎2號：龜甲，以前的人用龜甲占卜！甲骨文
：那為什麼要有個「蓍」……？
長輩：（戴眼鏡翻字典） 可以用它的莖占卜喔
於是我們發現！這個字！不是有邊讀邊沒邊讀中間的同「耆」字音！
它唸「ㄕ」，我問那什麼意思，校連郎東點西點，說是一種植物。
：那「蓍龜」是什麼？
校連郎1號：ㄟ……一種占卜用品
校連郎2號：龜甲，以前的人用龜甲占卜！甲骨文
：那為什麼要有個「蓍」……？
長輩：（戴眼鏡翻字典） 可以用它的莖占卜喔
< 蓍龜 : ㄕ ㄍㄨㄟ >辭典檢視 - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021
：所以，之前占卜是一手拿著莖，一手拿著龜殼嗎？好帥喔！！
其他人：…………
：不覺得可以做成Starbucks（的Logo）那樣，一隻手拿著莖，一隻手拿著龜殼嗎 （擺出動作）
其他人： （get到了）
其他人：…………
：不覺得可以做成Starbucks（的Logo）那樣，一隻手拿著莖，一隻手拿著龜殼嗎
（擺出動作）其他人： （get到了）
HydraK: 昨天稍微有突破了一個障礙，就延伸想了一下這個障礙點……想想可能除了我對於「正式的中文教育只有國中程度」這件事有一定的自卑？不自信？更加深了閱讀的心理障礙，之外，還有一個點是：之前讀巴西作文的時候，因為需要各式各樣的嚴謹、包含用字遣詞，特別感受到非本國「土生土長」，真的是沒有那個耳濡目染、在生活中習以為常的文化底蘊，去展現這門語言的精妙之處XDD（回到臺灣教育的體驗上也是同理）
不過後面剛好有話題可以銜接到，分享了一下巴臺兩邊教育根本上的不同，再來是社經地位能接觸到的教育資源管道差異，等等等。以這個思路來說，也不是一定要「正式的教育」或者「土生土長」的條件，才有辦法「有資格」去做什麼吧xd
不過後面剛好有話題可以銜接到，分享了一下巴臺兩邊教育根本上的不同，再來是社經地位能接觸到的教育資源管道差異，等等等。以這個思路來說，也不是一定要「正式的教育」或者「土生土長」的條件，才有辦法「有資格」去做什麼吧xd
剛回來讀中文書的時候，說真的，有夠痛苦……雖然喜歡看書，但看很慢、讀了也不解其意，跟身邊的人分享也很難有貼近的理解（畢竟是不那麼大眾的體驗），從這些之間延伸出來，會感到沮喪是合理啦。
面對人生轉捩點，如何活出你的「修復力」？～feat. TEEPR 叭啦叭啦研究室 Jon｜第2季｜【誰來...剛好這幾天慢慢聽了一些。對談者提到，自己的中文是小學五年級的程度，剛回臺灣的時候費了一番苦心，但後來找到這個狀態的優勢。
太久沒跟留學生朋朋討論，忘記了自己也有圈圈可以取暖+經驗借鏡哈哈哈
面對人生轉捩點，如何活出你的「修復力」？～feat. TEEPR 叭啦叭啦研究室 Jon｜第2季｜【誰來...剛好這幾天慢慢聽了一些。對談者提到，自己的中文是小學五年級的程度，剛回臺灣的時候費了一番苦心，但後來找到這個狀態的優勢。太久沒跟留學生朋朋討論，忘記了自己也有圈圈可以取暖+經驗借鏡哈哈哈
Post from Sherry's Notes 雪力的心理學筆記Sherry剛好也分享到。是不孤單的呢 
！
然後也蠻有趣，剛好確認了自己感興趣的內容在臺灣的access管道如何（之前這點不明確，只覺得自己怎麼很像異類QQ），跟對外語資訊如何。
這幾天回來讀一些外文資料，感覺真好ㄟ！
這幾天回來讀一些外文資料，感覺真好ㄟ！
翻譯的問題再說了，暫時沒那麼重要。（？？？）
@materialgl - 對我來說，衣飾這種事是發現自己的過程，發現自己的喜好與適合自己的東西。現在我...關於主流與非主流，這篇分享也很喜歡 
~ 讀書會心得 ~
原本因為上述兩點，「正式的中文教育只有國中程度」、「土生土長的耳濡目染、在生活中習以為常所自然累積而成的文化底蘊」的心結，事前有些緊張，尤其是做了功課但沒什麼效用這點。
昨日實際進行起來，情況不太一樣，轉捩點是：自己好像有比較擅長一點點點的，「主動去抓話題」了。
這個讀書會的性質相對日常，大家共讀文章或者分享最近的讀物，延伸討論什麼議題，不一定會有人正式地主持，有的話也更偏向引導彼此的對話可以互動吧。
對我來說，便產生了：「跨專業領域」、「跨年齡層」，然後回歸到總和這兩項的「跨地域」的體驗差異。要能說出自己的想法會更加困難。
原本因為上述兩點，「正式的中文教育只有國中程度」、「土生土長的耳濡目染、在生活中習以為常所自然累積而成的文化底蘊」的心結，事前有些緊張，尤其是做了功課但沒什麼效用這點。
昨日實際進行起來，情況不太一樣，轉捩點是：自己好像有比較擅長一點點點的，「主動去抓話題」了。
這個讀書會的性質相對日常，大家共讀文章或者分享最近的讀物，延伸討論什麼議題，不一定會有人正式地主持，有的話也更偏向引導彼此的對話可以互動吧。
對我來說，便產生了：「跨專業領域」、「跨年齡層」，然後回歸到總和這兩項的「跨地域」的體驗差異。要能說出自己的想法會更加困難。
之前自己的部分，偏向統整性的反饋。整體無論是input或者outcome，轉速比較慢，更別提output的部分了QQ
有時候會覺得跟不上其他人，或者思路除了大家的內容外還延伸了其他東西，不容易精簡傳達。雖然的確都是嘗試結合、整合還有自己的累積，還是蠻障礙的。
昨天在輪到我分享之前，大家提到了一些相對嚴肅？的對論語的認知經驗，後來相關背景、其他亦有鑽研的長輩提到，漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，還有接下來宋朝朱熹添加注釋，實際上的原意，可能因為語言在不同時代背景中的變化、應用而有詮釋上的出入。原先即是在生活中採樣、紀錄，用當代的角度自己詮釋也是一個方式。
我的緊張終於消去了大半，因為後來我找的書
有時候會覺得跟不上其他人，或者思路除了大家的內容外還延伸了其他東西，不容易精簡傳達。雖然的確都是嘗試結合、整合還有自己的累積，還是蠻障礙的。
昨天在輪到我分享之前，大家提到了一些相對嚴肅？的對論語的認知經驗，後來相關背景、其他亦有鑽研的長輩提到，漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，還有接下來宋朝朱熹添加注釋，實際上的原意，可能因為語言在不同時代背景中的變化、應用而有詮釋上的出入。原先即是在生活中採樣、紀錄，用當代的角度自己詮釋也是一個方式。
我的緊張終於消去了大半，因為後來我找的書
長這樣
不是在這個當下去接話題的，而是大家討論印象比較深刻的一些成語、諺語的典故來由，然後是對孔子身邊幾個學生的印象與看法，有人分享到子路個性衝，blabla，提到怎麼過世（隱晦）的這樣。
：（接著「轉譯」的話題）……有些比較現代的地獄梗也很常提到，把你子路掉之類的。
長輩&其他校連郎：？？？ （聽謀）
：變成肉醬的意思……XD
校連郎們：喔……！！
長輩：O_O（瞳孔震動）
長輩：o_o！
長輩：喔……！！
：（接著「轉譯」的話題）……有些比較現代的地獄梗也很常提到，把你子路掉之類的。
長輩&其他校連郎：？？？
（聽謀）：變成肉醬的意思……XD
校連郎們：喔……！！
長輩：O_O（瞳孔震動）
長輩：o_o！
長輩：喔……！！
那個......「蓍龜」是兩種不同的占卜方式啦
龜是拿龜殼在火上看他的裂紋占卜。
蓍我查一下蓍草占卜，他是拿50根草(實際用49根)的占卜方式，他有一套流程，主要是看周易卦象。這麼說，以前的古代劇好像有看過算命是拿草撥來撥去，應該就是這種占卜。
龜是拿龜殼在火上看他的裂紋占卜。
蓍我查一下蓍草占卜，他是拿50根草(實際用49根)的占卜方式，他有一套流程，主要是看周易卦象。這麼說，以前的古代劇好像有看過算命是拿草撥來撥去，應該就是這種占卜。
如果讀書會是日常分享的話，其實就是讀後感
文言文現在年輕人很多也讀不起來，論語除非是走相關科系或是工作，不然高中後多數也都沒什麼在碰
不嚴肅的話，其實論語可以看白話文或配簡單註釋，當作勵志小語或小短文看就好
他本來就是孔子弟子和再傳弟子(弟子的弟子)，把孔子的話記下來的筆記書。
我覺得有時候不從太多時代背景，或是其他人再解釋的情況下，自己去理解，會更有趣，也會有其他不同以往的角度。
文言文現在年輕人很多也讀不起來，論語除非是走相關科系或是工作，不然高中後多數也都沒什麼在碰
不嚴肅的話，其實論語可以看白話文或配簡單註釋，當作勵志小語或小短文看就好
他本來就是孔子弟子和再傳弟子(弟子的弟子)，把孔子的話記下來的筆記書。
我覺得有時候不從太多時代背景，或是其他人再解釋的情況下，自己去理解，會更有趣，也會有其他不同以往的角度。
論語新解：讓我們重新詮釋（還原）孔子所說的話吧。 - 《掄語》謂好學與「武道」