單看本詩似乎如此的愛太過龐大且沈重，不過我認為正好相反⋯⋯這是一種藏在無數日常間、從縫隙滲出的愛——是你在陽光剛好、有些潮濕的午後，偶然抬頭看見孩童嘻笑穿越馬路時，心中那股無法言說的感慨。

結尾尤為明顯：
「咱們先去看電影

然後再痛飲暈紅最紅的葡萄酒

我不是為解決問題而來的

我來到這裡只為了歌唱
而且還要讓你跟我一起引吭」

除了上面這首外，同一個章節內的 《伐木者，醒來吧！》也非常令人動容TT（一度找不到中文謝謝批踢踢超人）⋯⋯

「你和我將打開我們各自的大門
讓烏拉爾的風
穿過“墨水的幕”吹來，
你和我將正告那些暴徒：
“先生們，到此為止，不許越過，”
這片大地是屬於我們的，
我們不容許在這片大地上聽到機關槍的嘶叫，
那兒有的是歌曲，一支一支的歌曲，更多的歌唱。」

總之趁我們都還能歌唱的時候⋯⋯大罷免終極懶人包，30分鐘帶你看完一年立院爭議！過去你可以政治冷漠，但此時此刻，懇請你多看台灣一眼吧！ ...

幸好還有時間可以罵，要寫這種垃圾新聞不如別寫、要講這種話真的別說你是文組。

什麼時候喜歡一個作品還要看黨證了？
文學的價值從不是透過作者的政治立場體現的，我以為這是有讀書的人都知道的事。

用這個邏輯來說，三島由紀夫的文字對日本人來說是一文不值的、引用狄金森的異性戀男性是可悲的、欣賞《麥田捕手》的精神病患是可惡的、猶太人更應該以看過海明威為恥，因為這些文字都是沒有價值的⋯⋯

那麼我想請問——我們為什麼還要被逼著讀中國歷史？
國民黨執政時期把中國史塞進我們的課本，難道只是因為你們潛意識裡早就接受我們是「中國台灣地區」了嗎？

那這樣更好了，我有更充分的理由罷免你們了，不是嗎？

雖然我總是戲謔的說我自己是學術垃圾，但我以身為文史哲領域的一份子為傲。
我認為任何一個這個領域的人都能這麼說，我們對自由比一般人敏感很多——因為這就是我們受到的教育告訴我們的事。

因為你應該要知道，多改了一兩個字整本書的意思就不一樣了；你應該要能理解記憶不是實體，所以誰寫下來的很重要；言論審查可以竄改歷史和集體記憶你也應該要很清楚，非常清楚。

至於我的選擇，我同意罷免的原因，這也不難理解，這很單純的，只是我作為一個與文字為伍的人最不希望看到的事。
這是我這輩子第一次這麼憤怒卻快速的打出沈穩的話（。）明天我的戶籍並沒有需要投票，但我全力支持大罷免。

「但至少要掙扎到最後一刻吧」
「誰叫我們是不會輕易放棄的調查軍團呢」