歷史也不是特別好但就是覺得臺灣之於韓國或中國對日本軍國主義的存在感太微妙了
要說有 好像有 要說沒有 也好像沒有
這要多虧ooo過去的「努力」讓我們變成這樣嗎？
也許這是一個保持緘默勝過表態的時候，有時候會懷疑我們算不算既得利益者，天曉得現在會不會有人瘋起來把這筆帳也算在我們頭上來。
但看一看分析這個「景點」之於刀劍以後，這塊布只是遲早要被掀起來的
日本刀該切能切的我覺得已經在日刀保出現的時候切了 但因為地圖出現靖國神社而抗議好像就有點沒辦法了
我不知道日本人怎麼看刀劍存廢的問題，但是以我目前片面獲得的資訊來說會真的以為「只有日本人的事」
也許自己人動的手確實比較多但我沒想過還有任君挑選的部分又有「你」的份🤪「你」真的過很爽欸？税也抽爽爽漫天開價怎麼這麼爽（好囉
這樣想好像有點太刺激了
雖然詳細的紀錄或許不完全只有靖國刀匠的紀錄
但如果刀劍亂舞的設定「也」是以此為出發點回推「他們」應該如何顯現（物語補足），「原初的刀劍男士」是配給軍服也滿合乎道理和身分的
可是刀劍亂舞幾乎是以廢刀令前的內容為主吧 就像是在說「那之後的稱不上是『武士刀』」
上班戾氣太重有點發言問題（反省
應該說是「為了延續的正當性」那個時代的刀劍愛好家做出的選擇吧。
但我個人的片面認知上傾向並不........並不希望出現一個「箭靶」型的角色，那像是在走回頭路。
雖然天華百劍曾經實裝過「軍刀」但我還沒有了解過她被賦予的故事。事實上天華百劍的背景其實應該差不多就是借鏡那個時代的樣子
也許所謂的「謙卑」也包含了他們看過他人如何「試錯」並盡可能調整詮釋的部分吧
我今天還去和普通常識人討教了
我應該要記得 重點在於「死於非命」而非「數量」🫠
爭執數字 會模糊焦點
還有還是應該要把「刀=殺人道具」的普通事實銘記在心，優於「文物」之前
也許靖國神社相關設施因而得以已另一種觀光景點的印象成功轉型，也可以算是刀劍亂舞的偉業之一吧（。但是又是這些粉絲要去扛一波了 我先起立鼓掌
《靖國刀》傳統與美的極致（下）－梅氏家族(刀之界)｜痞客邦單就「日本刀文化」的角度來看真的是快吐血