「讓」大家一起開心地玩語言遊戲💬「讓故事自然發生」、「讓大家一起玩」這樣的「讓」，這種開放敘事的倫理，並不只是十年、二十年內的發明，它有千年以上深遠的沉吟思索。
〈讓王〉篇中，那些被推舉為王卻堅決拒絕的人物——許由、子州支父、子胥——他們的讓位行為並非出於怯懦，而是對象徵秩序的深刻自覺：一旦被命名為「王」，就不再是單純的自己，而是落入由語言與制度構成的位置網絡中。
這種網絡，正是拉岡所說的象徵秩序（symbolic order）。在這個秩序裡，每一個語詞都不只是名稱，而是一個義務與角色的入口。你一旦被稱為「王」、被呼為「主角」，你就無法自由地說話了，你的語言將帶有召喚、支配、引導他者的權力重量。是而TRPG的「主角」的意涵，往往是暫時的、機制變換的、回合性的，或是不如戲劇、小說那樣重實。
許由們選擇的是退讓語言的重心。不是消極不參與，而是拒絕承接那種會把語場壓成命令結構的發言權。這正如TRPG的敘事倫理：如果GM過度主導、玩家急於搶戲，語場便會迅速塌縮為權力結構，而非共在空間。
因此，TRPG的敘事倫理，其實延續〈讓王〉的精神——不是不參與，而是不壓迫；不是拒絕故事，而是拒絕故事被寫死。
象徵秩序的存在固然必要，因為沒有語言就無法建立任何關係；但敘事倫理要求我們對語言的使用抱持某種內在的節制。
讓他人的話語仍有空間可以發生，讓自己的發言不是權力，而是召喚與留白的設計。延後主體化、延遲定義、退讓位置，以維持語場中的敘事可能性與慾望能共生呼吸。
讓敘事的生命氣息存在，而非獨自將其完成。TRPG的運作，不只是故事鋪排，還是語言實踐的節奏控制。是讓敘事成為可能，而不是強制故事發生。
因此，TRPG的敘事倫理，其實延續〈讓王〉的精神——不是不參與，而是不壓迫；不是拒絕故事，而是拒絕故事被寫死。
象徵秩序的存在固然必要，因為沒有語言就無法建立任何關係；但敘事倫理要求我們對語言的使用抱持某種內在的節制。
讓他人的話語仍有空間可以發生，讓自己的發言不是權力，而是召喚與留白的設計。延後主體化、延遲定義、退讓位置，以維持語場中的敘事可能性與慾望能共生呼吸。
讓敘事的生命氣息存在，而非獨自將其完成。TRPG的運作，不只是故事鋪排，還是語言實踐的節奏控制。是讓敘事成為可能，而不是強制故事發生。
就像許由聽到「王」就去洗耳，彷彿聽到髒話，是為了不讓語言過早完成意義，而非他不想參與；TRPG的GM與玩家，在設計節奏時，也能不說滿、不推定、不奪主，而是打開彼此選擇與慾望都能共在的敘事空間。
也就是一般說的「拋接話題」如「拋接球」的比喻。讓每個人都能在球場上玩到，碰到球的滋味，但不被球定義、不被球打傷。讓場域開放存在，讓話題安全流動，讓生命氣息流瀉，讓故事自然發生。
也就是一般說的「拋接話題」如「拋接球」的比喻。讓每個人都能在球場上玩到，碰到球的滋味，但不被球定義、不被球打傷。讓場域開放存在，讓話題安全流動，讓生命氣息流瀉，讓故事自然發生。
