我這次找紙娃找超久,由良的形象變化其實前後差異很大,我基本上是因為這個紙娃最後決定玩地侏的。
因為形象決定的很慢,背景故事寫的也很慢,不像天厄就什麼都很快。
很久沒玩法術職業,要重新適應法表,也是第一次玩術士。想說玩天厄玩了很久純前排,該是我來玩純後排的時間了!
簡單整理一下目前在團務中關於由良的資訊:
1.南祁沙月見泉神社神主。
2.丟了一把公主給的刀。
3.手上佈滿很粗的繭。
4.耳朵可以摘下來。
玩由良的感想:好久沒有腦子那麼清楚的感覺了。
天厄:

???
用由良嘴賤一下比用天厄輕鬆,天厄雖然講話不過腦子,可是我反而要過腦子一下,天厄嘴人不能太彎彎繞繞,要出言諷刺的時候我有時都會需要想一下,天厄現在有搞清楚狀況嗎?他會這樣講嗎?
說個最後沒用到的背景私設,由良本來叫做「不留部 由良」。因為我想要一個Kirakira Name。類似我玩賽博龐克系統時的角色「不落不落 權五郎火」,唸起來有韻律感,然後跟日本神話、妖怪、傳說故事有關。寫設定的時候去翻了仔之前買的咒術用語辭典,找到一段很帥的咒語長這樣:「布瑠部,由良由良止,布瑠部。」後來沒用是因為想再細找更多相關資料時爆到自己咒術迴戰後面沒看過的內容......
一邊很嘔,一邊不想跟自己根本沒看過的部分撞梗呃呃呃呃,於是就改成比較樸實的由良了。
但是我還是很喜歡這段咒語的意思就是了。由良由良也是法器上的玉飾搖晃的聲音,整段咒文基本上就是狀聲詞,我真的很喜歡日本的狀聲詞,有的光唸就可以看到畫面,就是特別美。
從爆雷我的網路資料裡面節錄:
「布瑠之言」(ふるのこと、ひふみ祓詞、ひふみ神言)的咒語,依《先代舊事本紀》記述,全文是「一二三四五六七八九十、布留部 由良由良止 布留部」(ひと ふた み よ いつ む なな や ここの たり、ふるべ ゆらゆらと ふるべ),使用時先唸這段咒語,再唱名十種神寶並搖動它們,據聞能復活死者,順帶一提,「布留部」是搖動神寶的狀聲詞,而「由良由良」則是玉發出的鳴聲。
總之就是很漂亮~
另外ゆらゆら有搖搖晃晃的意思,之前也在歌詞裡看過拿來形容月亮在水面上的倒影、月光、月暈,總之就是一整個很適合,所以後來還是保存了「由良」兩個字繼續用。
另外我也很喜歡書上寫的不停滯的意思,所以其實更早的版本叫作「不留步 由良」,後來跟GPT對過讀音,希望保留咒語的發音,所以又改成不留部。
因為最後是都沒有用到,所以寫出來紀錄紀念一下。
關於由良對妖怪要是什麼態度,我跑之前就想了一下,因為事前知道漢司的角色會跑妖生,覺得應該要開放一點比較方便。
但由良是有神社背景的,後來又決定是戰國時代的南祁沙,所以我後來還是讓他左一句妖孽右一句妖孽,畢竟感覺在他生長環境中這樣講也是蠻普通的事。其實我本來還考慮是不是讓他開場就擺個除妖架勢什麼的,後來覺得還是不要好了,畢竟每個人都是滿臉問號,這個空間問號問號問號的地方已經太多了(x