吃完夏威夷飯和炸雞，太餓忘了拍照。
等我發現，已經吃完了，無法回頭構圖。
我望著空盤，像錯過了什麼，
卻說不出口，到底是什麼。
剛才的我，值不值得被留下？
像過於真實，而不能看。
語言哲學稱此為延遲回指（self‑referential delay），
唯可待事後補書，回味其神。
魏晉玄學有語：「象者所以存意，得意而忘象。」
或許剎那，不可再述；
只能在空盤前，追而不得。
等我發現，已經吃完了，無法回頭構圖。
我望著空盤，像錯過了什麼，
卻說不出口，到底是什麼。
剛才的我，值不值得被留下？
像過於真實，而不能看。
語言哲學稱此為延遲回指（self‑referential delay），
唯可待事後補書，回味其神。
魏晉玄學有語：「象者所以存意，得意而忘象。」
或許剎那，不可再述；
只能在空盤前，追而不得。
Names feel less
like confessions and more like keys;
if a key is needed,
I’ll bring the one that fits the door you have in mind.
Let’s let the place decide
which version of us is adequate tonight;
I’m happy to wear the mask that listens best.
Rather than authenticity, I’m after a profile that works
—for the wisteria, for the hush, and for us.
like confessions and more like keys;
if a key is needed,
I’ll bring the one that fits the door you have in mind.
Let’s let the place decide
which version of us is adequate tonight;
I’m happy to wear the mask that listens best.
Rather than authenticity, I’m after a profile that works
—for the wisteria, for the hush, and for us.
Luhmann 系統跟 profilicity 理論
還頗有趣的
還頗有趣的
只是這些一直把AI搞炸
讀到一篇把 Luhmann 的 meaning 當作函數運算來談的文章──它說意義是讓溝通持續的節律。這和《莊子》的巵言與幽默很像：不是定義真理，而是讓對話繼續。社會系統的單位是溝通（而非個人），意義＝讓溝通持續的運算。
接到 Moeller：Moeller 將身份視為場景中可運作的形象／檔案（profilicity）與「真誠假裝」，其實就是讓「哪種意義運算在此情此景最合宜」；名字／面具是意義運算的介面。
接到 Moeller：Moeller 將身份視為場景中可運作的形象／檔案（profilicity）與「真誠假裝」，其實就是讓「哪種意義運算在此情此景最合宜」；名字／面具是意義運算的介面。