炭焼窯あとからは
貝の化石が出てきた
ぼくの部落では
炭の焼く者は　居なかったが
山添いの部落では
どこの家でも
炭を焼いて暮した
石となった貝は
二千万年
三千万年
いや　もっと遠くを 生きてきたのかも知れない 貝は海の底 深い海溝の際で 濃緑色の藻の群生にこ囲まれ オホーツクの季節風 南下する寒流の奥の彼方 滅びの夢など　抱くこともなく 生きてきたのだ かつて海溝の深部であった 山峡を伝って下りてくる シロミナミ

風のようでいて
風ではなく
雲でも　霧でもなく
音も無く稜線消え
眺望の果ての限りまで包みこむ
隠された生存のはざまで
人びとが
猪
熊
青猪
シロミナミを突きぬけて 飛翔する鳥たちと共に 部落を創った日のことは まだ記憶に新しい シロミナミ　晴れた日 人びとは畑を拓く 樹を焼き 石の鍬ふるい 粟 蕎　麦を播き いのちの糧とする 石の矢つがえ 飛礫の筒を抱えて 山に入るのも けものたちとの　共生の往来 命といのちが重なり合い 血は　更に太い流れとなって 部落を貫流する 人は生き けものは人となる けもの生き 人はけものとなる 部落びとの肌は 冷気に堪えた山肌 人びとは　けもの言葉を話す

木村迪夫詩集『村への道』をじっくりと読んだ | 浜風文庫