徐四金幻化了葛努乙在香水上的無所不能，用如最好的香水一般花香草味優雅撲鼻的文字，雋雅的描繪「美」與「醜」。但這卻是基於讀者與作者兩人之間的共同社會道德，而不是筆下那個只識香味，其餘世間萬物皆不認的異質存在。對葛奴乙，殺戮不是惡行，進食並非善舉，天生無法融入世界觀的他，認知的美醜又與人相異。他的存在本質，悲哀而又恐怖。但這卻很多層面上也是建立在觀者，以及藉由作者所傳達的社會概念。他只認香味，卻天生是個沒有味道的人體。最終走向自我的毀滅，卻也是為了這個理由。他弔詭的觸及了自我覺察的一切條件，並完全認知到自己想要什麼，卻又因為不可得而崩潰。他的悲哀，就外人的道德來看悲哀，從他自己的「道德」來看，卻也悲哀。只是兩者絕對是不同意義的存在。

這是個荒誕而奇妙的存在，一個以道德觀之病態而不可模仿的故事，徐四金卻是用那瓶「香水」一般的口吻，使這魔鬼一般的故事化為令人難以釋卷的小說。