上帝給人雙目、雙耳、雙手、雙足,欲兩友相助,方為事有成矣。友字,古篆作㕛,即兩手也,可有而不可無。朋字,古篆作羽,即兩习也,烏備之方能飛。古賢者视朋友,豈不如是耶?
--利瑪竇〈交友論〉
歷山王未得總位時,無國庫;凡獲財,厚頒給與人也。有敵國王富盛,惟事務充庫,譏之曰:「足下之庫在於何處?」曰:「在於友心也。」
交友之旨無他,在彼善長於我,則我效習之;我善長於彼,則我敎化之。是學而即敎,敎而即學,兩者互資矣。如彼善不足以效習,彼不善不可以變動,何殊盡日相與遊謔而徒費陰影乎哉?無益之友,乃偷時之盜。偷時之損,甚於偷財。財可復積,時則否。