教育是一個人達到階級躍遷最簡單的方式。

布雷茲不是個樣樣在行的學生，但他在語文、哲學和歷史文化上的天賦從未落人下風。他認真聽著老師所給的小組選題——

種族矛盾衝突

扭頭觀察，四周沒有熟悉的人，眉頭蹙起，嘆了一口氣。
他站起身，搜索非白種人的面孔，上前搭話「你一個人嗎？」

「小組作業我還缺組員，就一起吧。」

就這樣他們為了共同完成作業來到布雷茲朋友的錄音室。
今日剛好沒有人使用，這個空間剛好適合做討論跟查閱資料。

把桌面上的歌詞和樂譜推到一旁「我先給你看看我的選題，說不定你也比較了解的。」他翻開自己整理的資料——1992年洛杉磯暴動。

錄音室的燈光柔和，桌上散落的樂譜被推到一邊，換上厚重的歷史資料。標題1992年洛杉磯暴動幾個字映入眼簾。

呂敬安靜地坐在布雷茲身側，目光略微停留。他想起在首爾讀書時，老師曾播放過紀錄片《LA92》，那時全班一起看著鏡頭裡燃燒的街道與人群的怒吼。如今，與眼前看上去為非裔的小組人員並肩，題目竟然直指他所屬的族群，這份巧合無疑有些瘋狂。

「……沒問題。種族衝突這樣的課題，若一味迴避，就好像承認歷史可以被抹去。直面它，才是我們來這裡學習的意義。」稍稍一頓，笑容淡淡：「不過，我得先說清楚。雖然身為華裔，我可能代表很多國家，但我的國籍恰好是韓籍。」

「那場事件裡，韓人正是另一端。若你認為這樣合作太尷尬，我們也可以換個題目。」說到這裡，他的語氣裡有種格外的坦然：「人們總是習慣迴避傷痛，但若我們能完成這個題目，恐怕連老師都必須給我們高分。因為這不僅僅是學術作業，更是我們願不願意讓歷史裡的反思與自省。」

啊......居然剛好是韓國人嗎？
布雷茲搖搖頭「我並沒有抨擊任何一方，如同你所說的，迴避沒有用，更何況我根本不知道你是韓國人，我只是不想跟白種人一起做這個功課。」皺起眉頭，對於自己無意間的失禮致歉

「抱歉，是我沒有思慮清楚，我選擇這個主題僅僅是因為我對此相對有充分的把握。」解釋完他便打開筆電，瀏覽觀點整潔的資料。

「不過這樣也好，既然我們同樣身為事件中的兩個種族，那就更有說服力了。」輕笑出聲，他首先提出自己的觀點。

「這件事的起點其實跟韓國人無關，是一名黑人在逃避警察追捕時遭到了執法過當，結合另一件的判決才引發後續事件。」

「老實說......以當時的視角去看，確實會認為警察的確執法過當了。」他翻出了那名黑人的資料「但他後續仍舊被抓了至少11次，並在幾年前被發現因為飲酒溺死在自家中。」

「以結果論來說，人們會覺得他活該，但如果要我說......我認為是體制和文化相互作用下出了問題。」指著其中一條，那名黑人所判賠的天價金額「這明明是一筆很大的金額，卻仍舊沒有辦法改變這個人，讓他真正走出困境。」

「所以......這些悲劇會循環上演，錢能算是主因嗎？」

呂敬聽完布雷茲的解釋，目光隨著螢幕上的資料移動，神情依舊安穩。他點了點頭，語氣沉著而真誠：

「很高興能得到你這樣直接的回覆。準備得這麼充分，讓我覺得以後我們會是一個很合拍的小組。我相信，這樣的討論不會停留在表面，而是能真正觸及問題的核心。」

他微微靠向螢幕，繼續回應對方提出的觀點。

「你說得對，事件的導火線來自執法過當，卻又不僅止於此。若僅從個人行為來切割，會落入簡單的因果論，但其實背後牽扯的是制度漏洞與文化矛盾交疊之下的結果。當一個人獲得賠償金卻無法真正改變生活，說明社會結構本身缺乏承接與修復的力量。」

「至於金錢是不是主因…我認為它只是症狀，不是病根。錢能暫時解決某些問題，但若沒有教育、制度改革與文化理解的支持，資源最終只會像流沙一樣消散。悲劇才會重演。」

… 「韓人社區當時的反應與非裔的憤怒，從外人角度看起來像是對立，但背後是一樣的無力。執法過當是導火索，而當兩個同樣被體制忽略的族群被推到衝突的位置時，後續導致悲劇自然發生。」

打字將你的論述記錄下來，同時多工並用開口回應「沒錯，當一個社會做出了『公平』的判決，受害者原應該藉由補償過上更好的生活……可大多數的人卻因為無法脫離原本生活的習慣，導致龐大的財富最終只會壓垮一個莽夫。」

沒想到自己居然選到了一個能夠深入討論的組員，這感覺倒是蠻奇特的「那名韓國人……事實如何已不得而知，但在國家無法即時支援警力的狀況下，最終演變成衝突局面真的讓人唏噓。」

「美國大部分的充沛警力都被分配在了『富人區』，也就是那些金字塔頂端的人群。」停下手邊的工作，語氣稍微放慢「當年的街區要等待救護車和警察的支援實在過久，所以韓人只能自己拿起武器。」

「……現在的社會同樣有著這種通病。」

「其實雙方都只是為了很簡單的道理在維護一切，那就是已經被國家碾壓到看不見的尊嚴。」單手撐著臉，思考著「你不覺得……很奇特嗎？」

「這個國家高呼著自由，卻保守吝嗇，矛盾又瘋狂。」指著自己「我們……被綁來。」又指著你「你們……被歡迎來，卻不給好臉色看。」

「企圖爭取卻被打成暴民，放任兩方弱勢相爭，最終釀成種族間的悲劇。」那雙手伸回鍵盤上開始打字，寫下了許多兩人討論併發的論述。

「……這也難怪有很多人矛盾而不自知。」

呂敬靜靜聽完，手指輕輕敲了幾下桌面，才緩緩開口。

「你說得沒錯。社會資源的不平等分配，是種制度性的殘酷。1992年的暴動不僅僅因為一個判決，而是累積的火藥庫被點燃。警力集中在富人區，留下底層社區自生自滅，當街區無法等到警察與救護車，人們只剩自己舉槍的選項。」

他略微停頓，翻了翻資料。

「第二起搶劫事件就能說明這種矛盾。韓裔店主在防守商店時開槍，卻被判為防衛過當。問題在於——什麼叫過當？法律定義裡，正當防衛的限度在於制止侵害，若行為超過必要程度，就是過當。但在當下，誰能冷靜去衡量適度？」

視線停在螢幕上，他補充。

… 「對於韓人而言，這是血肉之軀與家業的最後防線，選擇不是進攻，而是存亡。可在外界輿論裡，槍口一旦抬起，就被歸類為暴力的一環。悖論恰好揭示了社會的雙重標準：黑人爭取是暴民，韓人防衛是過當，而警察執法過當卻往往得到制度縱容。」

「這並不是誰犯錯的簡單二分，而是體制使得弱勢彼此角力。暴力本身並不代表其真實的意願，而是被迫無路可走時的下意識反應。」

他一邊寫，一邊拿起一邊的筆記本以流利的英文寫下。

「這個題目之所以必要，在於讓人明白：若正義與尊嚴無法轉化為實際經驗，它們便淪為空談，而悲劇將一再降臨。討論不該流於替誰辯護，而是去看清，若尊嚴僅存於字句，卻不被生活承認，重複的悲劇就無可避免。」

看清對方寫的

停下手中工作，布雷茲微微側過頭凝視你所寫「......你遇上過什麼歧視的事件嗎？」語調帶著微微遲鈍「我不是要挖掘你的生活，只是好奇......」

「......我朋友來自的街區，就是一個只能選擇暴力的地方。」電腦螢幕停留在韓國店主的判決結果「如同你所說，槍口究竟是否為暴力，的確沒有明顯衡量的依據，而在人人都有『可能』帶有槍枝的情況下，慌亂就會使人進入避戰逃。」

「若要改善，就得從最基本的警力分配做起......再來就是教育和......」說著說著他便停了下來「......你認為會有改善的那一日嗎？」似乎是無力蔓延，布雷茲拍拍雙頰，打起精神「當我沒說吧。」繼續打上他們之間認為可以解決的方式。

「膚色本身就是最顯眼的標籤。在這裡如此，在我的國家亦然。歧視從未消退，只是換了不同的形式。至於我的經歷說與不說，並無差別。不如將心力放在當下能討論的課題上。」微微側身，目光落在螢幕上的判決新聞。

「金錢補償、法條判決，若無法真正改變結構，悲劇就會不斷重演。這也是為什麼，我覺得我們不該只討論誰對誰錯，而要著重在：制度如何讓弱者彼此對立。」

說到這裡，他看了一眼身旁的名字——Blaze Ashford。處事條理，在這門課上相當認真，無異於是個優秀的組員人選。

「我覺得我們合作得很愉快。若下次還要分組，你可以把我當作優先人選。當然，不必有壓力，我只是單純覺得和你討論事情很自然。」當然——呂敬的意思是，之後若還要分組，他會優先選擇布雷茲，呂敬已經率先釋出自己在這堂課上的善意。

「改善…會不會有那麼一天呢？」

「我覺得，歷史的經驗告訴我們，不會有立竿見影的答案。制度性的矛盾不會因為一兩次的立法或判決就消失。就像防衛過當的問題——理論上而言，武力應當是最後的手段，但在現實社會之中，一個充滿不信任和恐懼的環境裡，人們往往會選擇性回答利己的答案。」

「所以，我不會用會不會改善去看這個問題。真正能做的是讓教育、政策、資源分配，一點一點去修正結構，去減少人被逼到極端的機率。也許我們看不見徹底改變的那天，但若我們在討論、書寫、辯論，就代表我們在嘗試。那本身就是改善的開始。」

「所以別急著絕望，布雷茲。只要還有人記錄，就還有可能。」

「那是自然，優秀的組員難找，如果有下次小組作業當然希望能夠和思緒敏捷的人搭伙。」布雷茲難得應接人情，許是這門課對他來說相當重要，他不能在此失分。

聽見你後續的話語，他陷入了一陣沈默，點開了另一份整理的資料。

「你說得對，視角和觀點的轉變才能讓我得知究竟還有不足......修正是漫長且需要等待的，我的確不該感到絕望。」那是一份關於有色人種回歸社會後再犯率的調查和原因細究，旁邊圈畫的則是自己做的筆記「只要我們還在討論，只要還有人在推進，最終我們會看到社會不同的面貌。」

「我覺得能夠呈現給老師看的，那便是我們如何從各方面下手，解決根源問題。」和你一樣，他在資料中打上了

『從資源分配到受教程度，部分街區的非法移民和黑幫槍枝氾濫，使得一個青少年從學校畢業甚至無法畢業、融入社會，那勢必會走上另一條道路，成為問題份子。』

『當不穩定的人增多，這些隱患便像顆定時炸彈，等待著契機點燃引線。』

『家庭教育也同樣重要......若家長無法發揮作用帶領孩子，那就算是政府介入也困難重重。』

「......」看著資料，他扭頭詢問「華裔社會的困境是怎樣的呢？」
他對此不太了解，雖然有個華人朋友，但也鮮少接觸他的家庭。

「我只知道最大的問題可能是移民的語言不通......」

呂敬沒有立刻回答，而是合上筆記本，稍微思索了一會。

「從學術資料和新聞來看，他們確實面對語言隔閡、低薪勞動和社區隔離的問題。尤其是第一代移民，很容易因為語言不通而侷限在特定產業，難以融入更廣泛的社會。」他頓了頓，指尖輕輕敲了下桌面。

「但這和韓裔社會還是有些差距。韓裔移民在90年代洛杉磯的情況，某種程度上更像是被推到衝突的最前線。當時的韓國小商戶往往沒有足夠的政治資源或社會網絡，一旦治安惡化，他們只能靠自保——這也是為什麼在暴動中，韓裔店主拿起了槍。對當事人來說，那是面臨警力缺席和恐懼時的選擇。」

「所以，語言是表層的問題，真正更深層的是社區資源分配和政治代表性的缺失。若只能困在自己的族裔圈裡，得不到足夠的支持，就注定在衝突裡顯得孤立。」

「這份報告的結論…我認為我們應該著重的是，無論黑人、韓裔，還是其他族裔，只要結構性的問題存在，歧視和衝突就會以不同面貌出現。換一個名字、換一個城市，卻還是同樣的故事。這才是我們必須寫下的。」

「這是信任崩解的結果。當社區早就不相信警察，每一聲槍響，都會被解讀成對另一個族群的挑釁。就算本意是防禦，外界也只會看見壓迫。這就是所謂防衛過當的社會效應。」

「雙方都認為自己在守護尊嚴。黑人覺得自己不該因膚色被懷疑，韓裔覺得自己只能靠槍口保護家業。可是當兩種合理的恐懼碰撞在一起，就變成了失控。」

「集體性的緊張與不安，讓衝突變得尖銳。華裔的情況我略知一二，但每個國家、每個城市的移民處境不同，我若以偏概全，反倒不夠嚴謹。」

「如果真的要寫得全面，那或許還需要更多華裔朋友的經驗和視角。我的部分，只能提供韓人社群的角度，這點還請你理解。」他覺得今天的討論似乎已經有了結果，只等布雷茲負責做出結尾。

「最後，你還有什麼想討論的嗎？」