千年たっても新しい──“本物は必ず残る”信念で職人を育て「江戸からかみ」を再興した版元・東京松屋
二次大戰終戰後，內地日本的高度經濟成長期，作為裱褙材料的傳統和紙「江戶唐紙」宛如風中殘燭，面臨存續危機。
即使不知道什麼是「唐紙」，但聽到「隔扇（襖）上貼著印有美麗圖案的紙」，或許就能想像得到了吧。唐紙是一種在和紙上使用雕刻版木（木質模板）或型紙（模版紙）印刷紋樣，並透過各種技巧施加優雅裝飾的實用裱褙材料，同時也是傳統工藝品
戦後の高度経済成長期、表具材料の和紙「江戸からかみ」の存続は風前の灯火だった。長い歳月を復興にかけた版元和紙問屋を訪ね、伝統工芸の職人技を今に継承する現場を取材した。
#牠們中國人的中華民國殖民統治體制是二二八大屠殺台灣人的機制
二次大戰終戰後，內地日本的高度經濟成長期，作為裱褙材料的傳統和紙「江戶唐紙」宛如風中殘燭，面臨存續危機。
即使不知道什麼是「唐紙」，但聽到「隔扇（襖）上貼著印有美麗圖案的紙」，或許就能想像得到了吧。唐紙是一種在和紙上使用雕刻版木（木質模板）或型紙（模版紙）印刷紋樣，並透過各種技巧施加優雅裝飾的實用裱褙材料，同時也是傳統工藝品
戦後の高度経済成長期、表具材料の和紙「江戸からかみ」の存続は風前の灯火だった。長い歳月を復興にかけた版元和紙問屋を訪ね、伝統工芸の職人技を今に継承する現場を取材した。
#牠們中國人的中華民國殖民統治體制是二二八大屠殺台灣人的機制
江戸からかみとは
「唐紙」を知らなくても、「襖（ふすま）に貼る美しい紙」と聞けば想像がつくだろうか。和紙に版木や型紙で文様を摺（す）り、さまざまな技法で美しい装飾を施した実用的な表具材料。かつ、伝統的な工芸品でもある。
東京・浅草近くに本店を構える「東京松屋」は、江戸からかみを製造販売する版元問屋だ。商品企画室の河野綾子さんによると、1690（元禄3）年、庶民向け娯楽本の版元として創業。やがて近隣の寺院に和紙を納めるようになり、戦後はからかみが主力商品となった。
千年たっても新しい──“本物は必ず残る”信念で職人を育て「江戸からかみ」を再興した版元・東京松屋
「唐紙」を知らなくても、「襖（ふすま）に貼る美しい紙」と聞けば想像がつくだろうか。和紙に版木や型紙で文様を摺（す）り、さまざまな技法で美しい装飾を施した実用的な表具材料。かつ、伝統的な工芸品でもある。
東京・浅草近くに本店を構える「東京松屋」は、江戸からかみを製造販売する版元問屋だ。商品企画室の河野綾子さんによると、1690（元禄3）年、庶民向け娯楽本の版元として創業。やがて近隣の寺院に和紙を納めるようになり、戦後はからかみが主力商品となった。
千年たっても新しい──“本物は必ず残る”信念で職人を育て「江戸からかみ」を再興した版元・東京松屋 