瑪贊塔和大家：

少時的瑪贊塔並不明白自己的境遇是所謂「不幸的」，才華洋溢的她在合唱團和劇院的見習班裡全心全意歌唱，儘管父親下落不明、母親罹患精神病，瑪贊塔也從未對生活抱有不滿。

歌劇院的聲樂老師何塞看中了瑪贊塔的才能，並教導她一切所需技巧，告訴她劇中角色的心境是應該什麼，如何表露在舉止與歌聲中，瑪贊塔遵循指導，接連演繹完美的劇目，未曾見過世界的她，演唱關於世界與人情的故事，宛如精緻的提線木偶，她唱著何塞的歌，過著何塞安排的生活。瑪贊塔是何塞的作品，在兩人的關係之中，何塞既是亞當也是上帝，他精心栽培的作品只需要知道他揀選的事物。

浮士德也出身平民但博學多才，有時他會向瑪贊塔分享一些與何塞不同流派的藝術見解和音樂風格，瑪贊塔其實很感興趣，但是何塞的權威不容挑戰，長久以來被關在鳥籠裡的她，在獲得「聖女」稱號的同一年，也萌生了渴望了解世界的欲望，而她很清楚何塞是不會為她高興的。

近來歌劇院正在籌備一齣盛大的劇目，心事重重的瑪贊塔與何塞一同參加與作曲家的會面，尼祿看瑪贊塔唯唯諾諾又一臉陰沉，見她獨自一人時說了些調侃的話，瑪贊塔也不甘示弱回擊，兩人對彼此的第一印象都很差。

尼祿的樂曲在瑪贊塔聽來太俗氣了，簡直是迎合客戶喜好的專家，尼祿因為有自知之明而惱羞，在相識（相殺）後，尼祿因為瑪贊塔和其他藝術家們的影響，嘗試在這次的劇目中打破自己這些年庸俗諂媚的作曲模式。

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關於二號主角浮士德：

浮士德經常以上帝般的視角俯瞰劇中的人物，並認為因為他們代替自己死去了無數次，所以現在的自己才能活下來，他將虛構故事當作一個又一個不同的可能性。

浮士德的閹伶身分更受矚目，不過繼承了雙親兩邊才華的他也寫劇本，以多樣的題材與人物為特色，當中不乏被評價為前衛的作品，寫作對他而言是一種實驗過程，他得出的結論是，自己所寫的所有故事終究都僅能在渺小自身狹隘的思想和情感當中排列組合，在他公開發表的二十四部劇本當中，包含所有三幕劇在內的十八位主角嘗試掙脫，有十部被死亡的陰影籠罩，有六部曾涉及某種神性的狂熱。

他都說不上到底熱不熱愛音樂和戲劇，實際上他試圖以藝術為媒介探索某種邊界，並渴求著在邊界之外的認知體驗。

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雜七雜八小事：

我想要把他們寫成一個象徵意義佔比特別重的假戀愛故事

已公開角色當中有三個角色是我盡可能按睡覺時夢到的形象畫下來的，只有一個是清醒的時候想的，因為我有刻意把某些角色寫成夥伴比較能共鳴的類型，但是當時還沒有和我自己關聯的角色，於是手動添加了第四個角色進去

男主裡我自己其實特別喜歡何老師但從沒好好畫過我很抱歉下次一定

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大概這樣！

（ 明天之後回留言...！我要滾去洗洗睡了斯米媽先阿里嘎多...）