也致使 《睡覺的笨蛋》 在大量角色對話建構的情境，前大半帶有不著邊際的沒有太多故事推進的生活「鬆」感，同時也產生 電影就這樣無目的的漫遊 可以嗎 ？

兩位省吃儉用的女性魯蛇（平祐奈與 乃木坂46 久保史緒里 飾演）
，無聊當有趣，（例如因為太窮，只好將天婦羅丼吃完的蝦尾殼留下來，拼湊成沒有炸蝦的「蝦型」炸麵衣飯）。女孩玩樂團 音樂夢 青春夢想，想起十多年前 的 山下敦弘 無賴電影 或 脫力系冷幽默，百無聊賴，渾渾噩噩 反映日本社會現狀 與 普遍年輕人出社會狀態，到底只是階段性的憤怒不滿 還是那種純真 其實 人類個體之於社會， 真理 或真實的乍現 （例如：路邊無意看到小女孩在跟店家門口的雕像玩耍動作的天真舉動媽媽被制止，大人說著妳在那邊幹什麼 快過來（上樓回家））。

電影談到， 大部分人根本不知道想要什麼，少數有真正想做甚麼的 （所謂夢想），潛台詞：相對於大眾流行，小眾藝文自嗨╱珍貴的嫌疑

想到在佛教的 因果論 是這樣嗎？
就我理解，比較重要的應該是， 解釋 諸現象皆是 整體世界的局部
而「因果」帶有入世 解釋 單一線性的 無可迴返：因為這樣 才會如此。
但就輪迴 來說 有沒有因果論的意思，並非科學：已現狀往回解釋分析
而是，做了多少 就會回饋 （或報應） 多少。

以現象解釋，雖電影 有些憤怒青年 過於二分 邏輯 問題 ：大眾只聽流行，但不聽搖滾。但不管如何，《睡覺的笨蛋》的「童話」意味，所謂「夢想論」的純真，與自己也想著，電影後段出現去聽流行樂團，穿著粉絲T恤的大多數人們的「純真」。

好比與以前公司同事或親戚的非功能性的日常對話，
一如自己關心的事情 永遠不會是別人所關心的，不斷的離題 又即刻「填補」的情境。自己也話題的縫隙中 得以開展（存在即是存在自身）
並非是　望著腳下的深淵，而是就在深淵之中，但在幾秒之後又發現，其實深淵並不存在，如此看似無解的死路，早就是到達 終點的意義。
「很好啊」，一如「好」這個符號所揭示的那樣，最終的善。