【1】“執事原是迷，契理亦非悟。”“理”是滲透在千差萬別的現象界事物中的理體；“事”則是被法性滲透的現象界中千差萬別的 事物，屬於用的範疇。

【2】執著於千差萬別的某一現象界事物是迷，僅僅體會了寓於事 物中的理體也是迷。 換言之，執著於事相而求法求道是迷妄，執著於契理而 不識事相差別同樣也是迷妄。 只有理事融通，才能無所執著。

【3】“門 門一切境，回互不回互。”宇宙間萬事萬物就是“門門一切境”，它們的關係是既回互而又不回互：“回互者，謂諸根境互相涉入，如帝網珠也；不回互者，謂諸根 境各住本位，未嘗混雜也。雖互相涉入，而實各住本位；雖各住本位，而實互相涉入，此非意識之境。

【4】“回而更相涉，不爾依位住。”事理之間儘管界限分明，但我中有你，你中 有我，互相依存，互相作用，同時又保持其獨立的個性。事與理雖然彼此相依相涉，卻各有分限，互不淆雜。

理無礙、事無礙、理事無礙、事事無礙。

午安~