必其於溫凊之事也，一如其良知之所知當如何為溫凊之節者而為之，無一毫之不盡，於奉養之事也，一如其良知之所知當如何為奉養之宜者而為之，無一毫之不盡，然後謂之格物。

哈哈你要撿XD

不留長嗎?

要修一修啦~不然都亂長

有道理