你说余公？

嗯。比如他议论朱熹的皇极辩是读书人与皇权斗争的问题；但明明就有陆九渊反对此提法，可见泛泛说读书人的“革命”意识也是很有限的特殊

啊，我没注意陆九渊对此的反对。不过我是觉得他一方面讲不管心学或者理学的读书人都在等待得君行道，一方面又隐隐对此有点很抱歉的感觉，这是一件有趣的事。

陆九渊是很有点梁漱溟那种意思的，道在事上。就皇极辩而言，陆主“中”义；朱主“极”义，所以义理上有分歧；在政治上各有什么映射又要再辨析了，只是余先生就没说陆了