也就是淩晨兩三點鐘睡覺，早上八九點鐘起床。”她領導了一個公司，整個公司的職員都

向領導學習，努力工作，毫不懈怠，堅持到深夜乃至淩晨都不睡覺，我去他們公司，看到端

茶倒水，進進出出忙碌的年輕人，一個個面色晦暗，雙眼血絲，疲勞無神，再看這位老師頭

髮稀疏，面色浮紅（一般人誤認為是紅潤，其實是因為心火不降的原因，臉色好像抹了胭脂一般），筋骨僵硬，為其診脈發現她下焦虛

寒，這是長期睡眠不佳導致的。這位老師身居高位，又是以自己的生活習慣為特長，而我地位卑微，因為身份的緣故，不好直接說明，於是我只是為她開好溫暖下焦陽氣藥，並教他鍛煉身體的方法後就告辭了，沒有過多地勸諭。

事後回憶起這位老師，真想從醫生的角度提醒一下她，也同時提醒學佛的同修們注意以下的三個誤區：

1“精進不等於熬夜！”

佛陀在世時很懂得養生，要求弟子中夜時分（10點——2點）入定或休息，非常符合人體的自然規律。說得嚴重一點，經常熬夜導致身

體不好，百病叢生，疾病纏身，有悖於修行“離苦得樂”的宗旨，生病後會給自己和他人帶來不便；而且長期熬夜導致肝腎不足，這種體質其外在表現就是缺乏耐心，內心煩躁，很容易發脾氣動肝火，很容易“一念嗔心起，火燒功德林”。

2 “功夫不到家的人不要輕易模仿已經成就的人！

我跟很多佛教居士講早睡覺的時候，有人就反對說：“某某法師幾百天不睡覺身體照樣很好，我的師父經常熬夜，身體也非常健

康！”但是別忘了，師父健康不見得你就健康，人家師父是成就的大修行者，身體通過修行轉化了，所謂：“跳出三界外，不在五行

中”，能量級別很高，一般自然規律約束不到。普通人名、色、財、食、睡一樣沒斷，自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔癡慢具

足，即使皈依，也是結個緣，佛法根本沒有入門，沒有通過修行離苦得樂，根本談不上定力，沒有定力，身體就轉化不了，說白了，還

是個欲界的低等動物，照樣自然遵從大自然的道理！所以奉勸諸位，不要自視甚高，輕易模仿聖者行持。老老實實的修行，累了就休息，休息好了再念佛，像鍋漏匠一樣沒有壓力的修行，反而容易成就，身心自然就轉化了。這裡面有一個道理，越放鬆沒有壓力，修行越快速上路。

3 一般道場的作息時間是科學的

西元前六世紀，佛陀帶領著一千多人的僧團修行，白天講經，夜晚入定，當時一般規定為中

夜時分（22點——2點，包括子時）入定或休息，這種制度演變成叢林制度，一直到今天的佛教道場一直沿用這種作息時間。我所知道的

大陸的道場，以五臺山的寺院為例，一般夜晚九點左右休息，淩晨三點半起床修行，這種作息

是非常有規律的。有的人會問了，一天才睡六個半小時，會不會睡眠不足啊？我們要知道，修行人生活簡單，白天也在相對清淨的環境中，遠離塵世的喧囂，內心的波動和緩，所以消耗的陽氣比較少，對他們來講，六個半小時的睡眠足夠了。有的僧眾用功得力，甚至能達到“不倒丹”，也就是夜晚用功打坐，不倒下

睡覺，真正進入禪定狀態，身體會感到輕安、舒適，疲勞很快解除，陽氣能夠得到迅速補充，相當於高品質的睡眠。

｡◕‿◕｡晚安!

⊙▽⊙ 下午安!