說什麼維護校園結果全是因為私情，都那把歲數了格局還小得可憐

O^O：如果那麼想待在O學院的話，先闢一個紀念室給他他就可以永遠留在那裏了。

幹得好啊不愧我導師 (不要詛咒#)

情況不管有沒有改變O語系都是既得利益者，這已經不重要了只希望你們快滾 (狂暴化)

雖然陰錯陽差進了衷聞系(無錯)天曉得我多想待在校史館要說針對系所的向心力是沒有的不過只要有開始比較東西方優劣或是把東方文化當傻子看就會覺得異常憤怒

所以老實說去年文史聽老師婊五四我超爽的呵呵

批評是可以，要服膺於哪種思潮或學派那個人家的事，但如果沒有做好系統內的理解就全盤否定、抨擊，之後被打臉誰理你啊 被寫進書裡就只剩矛盾！謬論！淺見！等等的評語(BY勞思光)

雖然他的系統儒者傾向，不過至少讓我明白孔孟理論真正運行的準則，尤其談到孟子的時候，感想只有在那個系統下沒有破綻的事實。如果跳脫那個系統之外，尋求其他問題的解答，以我個人的經驗會投身於道家。

我產生的各種疑問，在道家幾乎都能得到解釋。所以學習一回事，真正能補你人生上的不足又是一回事，這不能化為抵斥的藉口，尤其現在很多人動不動就把儒家跟禮教限制、迂腐畫上等號，從先秦流變至今，儒早已分化成各家各派，會有禮教吃人的現象起自宋理學，部分的想法早已脫離孔孟本意。

照勞O光的著作給我的觀感，現今的流變幾乎全是一連串的誤會，可信的似乎就只有最初先秦時的了wwwwwwwww許許多多部分讀通或根本沒讀通的人作出了解釋，然後一路扭曲至今wwwwww什麼啊這種絕望感wwwwww

O3O(TA)：其實易傳那邊的批評是勞思光自己搞錯了，不要介意。

X！！撇開堅定的儒家心性論立場不談他真是位可愛的老人

(拉回來)所以人會犯錯是常情，也有各種莫名堅持的事，但你好歹也為O學系和OO學系的學生想想啊，自從系館拆了他們一直苦苦等待啊 兩年多前入學典禮的時候O學系系主任還信誓旦旦發誓畢業前會帶他們回到校總區啊你叫他情何以堪 現在的預訂地只能拿來種花搞笑嗎

：等花，謝了吧。(at今年初春) 現在想起這句話還是覺得很逗趣啊 老師不愧文人(?)

再講一個五四的爛事，現在我們都知道德、賽先生分別是什麼，其實民主與科學這兩個詞是日本人翻出來的喔，在翻譯的造詣上也決定了革新的成敗 (部分摘自典錕)

各時代有各時代的史觀，但不能因為史觀就扭曲事實或偏頗，五四史觀就因為這樣才會被婊啦

好啦，雖然今天的建議是不要太過主觀不過我還是主觀了。不想面對認同危機開始碎碎念，暫時沉潛