（１）罕：少，有謹慎之意。
（２）與：和／贊同、肯定。

翻譯因「與」的不同解讀而有兩種說法。

Ａ以「和」解，整句話的意思為：孔子很少談及利益、命運和仁德。

把論語丟進程式裡跑文字雲，仁的字級只僅次於君子（資料來源：中國哲學書電子化計劃），這叫少談仁嗎？有兩種回答可供參考：

一，論語為輯選結果，所以提及仁的次數才會這麼頻繁；二，道德以實踐為主，多談無益。而在命的方面，《史記》中有提到：「子罕言命，蓋難言之矣。」罕言的理由不是不相信其存在，而是難言，所以謹慎。（有人認為這裡的「罕言」與子不語怪力亂神的「不語」有異曲同工之妙，但關於這句話也有兩種解釋，到述而篇會再提到，在此先持保留態度）

Ｂ以「贊同、肯定」解：孔子很少談及利益，肯定命運和仁德。

關於敝人對命的看法，「五十而知天命」和「不知命，無以為君子也」是很好的著眼點：人是有命運的，而其走向卻無從得知，但人對於命運並不是完全被動的，應要明白自己該做什麼並盡力而為。在此推薦一篇相關文章：《知命與知己－－孔子命運觀的新指向》。

要注意的是， 我不是盲目的反對利益，而是期許大家能「見利思義，見危受命，久要不忘平生之言，亦可為成人矣。」（《論語》憲問）

END

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