【北捷無差別殺人案件】既然是時事,同時這問題也擾動我堅信的生命唯一價值,那我還是寫篇文章吧,不過就僅此一篇,這事件帶給我的不是憤怒,而是有太多的感傷與困惑。
首先,我絕對支持生命的不可侵犯性與神聖性,所以殺害無辜者的人必須償命這點我支持,四位受害者的逝去的確讓我感到傷心也讓我情緒激動,但是靜下心想....加害者呢?對於我來說加害者這邊卻同時讓我感傷與困惑。
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因為生命的最高價值所以我們都無法去批判他人的生命,我們可以批判自己的來達到反省,但是卻不能去批判他人,因為這些批判往往流於鄉愿與激情,在面對生命如此重大之事時,我不願也不能代表任何人去做出決定他人生死之事,那對我的信仰是最嚴重的褻瀆。但是我看到的卻是許多人開始要求判鄭生死刑,甚至認為他一死無法贖罪要用凌遲之類的刑罰,
這讓我感覺到不可思議,彷彿這些人在說的是一個物件的存廢似的,在他殺人之前他是個人,這點就算在他殺人之後還是不可撼動,雖然我知道沒有任何一個法律可以完美的設計出一套給與犯刑人的刑罰,這點是必須要逐步改進的,但是今天一群人卻試圖利用這種輿論達到對鄭生求處死刑的目地,如果往後我們的司法體系必須取決於社會聲浪而不按到正常程序來處理案件的話,
那我想間接促成該死刑的我們與千年前那群拿著石頭丟死通姦者的人們並無二致,這是我對這個事件感到困惑的地方,同時也是讓我感到傷心的問題。
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許多年前,針對霸凌問題層出不窮我有跟朋友談過,那位朋友說日本的霸凌案件比臺灣還多,而臺灣現在正在走日本的後路,時至今日,無差別殺人案件呢?難道臺灣也要走跟日本一樣的後路嗎?針對這類刑的犯罪研究日本有很多(畢竟發生過太多了),但是對臺灣來說....造成這麼大恐慌與動盪的是第一次,我們不該考慮到底是為什麼才會塑造出如此具有毀滅人格的犯罪者嗎?
有人會說,因為這樣所以媒體現在在挖他的過去跟經歷阿...問題是他們做到了嗎?除了一直改口跳針找鼻屎(鼻屎般的殺機 詳見柯南)之外有說出真正的原因嗎?會出現無差別殺人犯難道不是社會架構還是家庭組織出現問題了嗎?日本的研究顯示出無差別殺人犯不是失敗組就是學業職場生涯一直碰壁的人還有長期被霸凌者,
仇恨的累積壓垮了人性最終培養出一個反社會的毀滅人格,如果被媒體誤導達到安撫效果反而忽略這些正在培養下一個殺人犯的重大問題,那麼....臺灣在無差別殺人犯養成這點上走的也真的是在走日本的後路。
無差別殺人案件的犯罪者不是什麼窮兇惡極的壞蛋,相反的,你身邊的任何人都有可能犯下這種罪行,而鄭捷在我眼中看來....絕對不像什麼精神病患者,反而他有的是一種不知道被什麼東西給徹底壓垮的神情。
有病的是這個讓大多年輕人對未來沒有安全感的社會啊,還有升學主義掛帥的教育.....
媒體一直說鄭捷的表情冷酷....但是我他媽的只看到一個"壞掉"的人阿
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