評授予宗教學位
我覺得市場有限的學位反而不會造成騷亂((。
以往看過不少對於宗教學院化與教條化的批評，指責熟稔聖經的神學院學生、天主教神父們，反而不認識聖經真理，也從未在生活中實踐真理。(但說這話的是對天主教充滿怨念的新教徒，所以公信力先折一半)
不過很顯然台灣的神學發展並沒有嚴謹精微到教條化的程度啊wwww
我覺得市場有限的學位反而不會造成騷亂((。
以往看過不少對於宗教學院化與教條化的批評，指責熟稔聖經的神學院學生、天主教神父們，反而不認識聖經真理，也從未在生活中實踐真理。
不過很顯然台灣的神學發展並沒有嚴謹精微到教條化的程度啊wwww
從小在教會長大的經驗讓我相信，宗教思想本身愈傾向絕對論、一神論，內部不同流派的爭議反而愈多；而台灣不是，每個人的宗教認同不一樣，所以就算掐架也在不同的線上，幾乎沒有交集點(ry
幸也不幸？
有時候不要想太多也是一種幸福。
目前我仍覺得多神/泛神且以現世為主的宗教觀很難促成學術面向的嚴謹討論，但以後誰說得準。
幸也不幸？
有時候不要想太多也是一種幸福。
目前我仍覺得多神/泛神且以現世為主的宗教觀很難促成學術面向的嚴謹討論，但以後誰說得準。
陳永崢先生的宗教淵源簡介(？
1.讀過基督教神學學位，後來入山禪修，大澈大悟。
2.與台灣佛教界的前輩關係密切。
3.認為基督教與佛教的世界觀是共通的，兩造應該停止爭吵，嘗試合作，才有可能拯救世界。
4.曾創作《基督教禪詩一百首》說明理念。
是不是要幫他開個專樓啊(。)
我果然還是忘不了他(ry
1.讀過基督教神學學位，後來入山禪修，大澈大悟。
2.與台灣佛教界的前輩關係密切。
3.認為基督教與佛教的世界觀是共通的，兩造應該停止爭吵，嘗試合作，才有可能拯救世界。
4.曾創作《基督教禪詩一百首》說明理念。
是不是要幫他開個專樓啊(。)
[存參]台灣宗教教育政策之探討
TED死都不想讓你看的兩個演講！
大演化（意識篇）
大演化（生物篇）--《Rupert Sheldrake之型態場域論》