可以有腔有調，不要面目模糊。
政治人物應清清楚楚說出自己的主張
以下出自
作者：鄭南榕 自由時代 第 244 期 (1988年10月01日)

政治人物應清清楚楚說出自己的主張

　　統、獨問題的論辯，伴隨著民進黨主席選舉的情勢，漸漸熱絡起來，這個問題是台灣人民無可迴避的難題，因此，所有關心台灣前途的人，都樂於見到統、獨問題討論的公開化，希望藉著公開的論辯，提昇台灣人民的政治認知，同時為台灣前途尋求二個最佳的出路。

但是，在論辯的過程中，我們也看到許多令人憂心的現象。由於國民黨統治者長期以來刻意醜化、歪曲台灣人民神聖的獨立運動，造成台灣人對台獨普遍存有一種禁忌，因此某些參與討論的人，也樂得利用這種意識，對主張獨立者亂扣帽子，甚至某些反對派人士，為了逞口舌之快，達到特定的政治目的，也不惜援引國民黨的手法，給予獨立運動二度的醜化。他們的說法包括：「台獨不包含民主，民主包含台獨」，或是將樹立運動與法西斯劃上等號，而且還「談之有味，言之成理」，一時之間鑼鼓喧天，令人眼花瞭亂

為了給統、獨論辯一個平衡的基礎，進而探索出一條台灣人民應走的道路，我們認為有必要釐清這些似是而非的口號，因為它們根本就違反政治常識及語言邏輯，成為某些人運用的煙霧彈而已。

首先，我們反省檢驗「台獨不包含民主，民主包含台獨」這樣的政治口號，很難發現它有任何的意義。就像套用這樣的句型，如果有人說：「統一不包含民主，民主包含統一」，同樣也可以編出一套大道理，說得天花亂墜。

　　發明這句口號的人，他們的基本心態只是要將台灣獨立運動與民主的理念分開，給獨立運動扣上一頂「非民主」的帽子，然後再給獨立運動穿上「法西斯」的外衣，最後的目的還是跟國民黨一樣，醜化台獨，打擊獨立運動。

看到這樣的「政治對聯」，我們不禁想起國民黨早期醜化台灣獨立運動所慣用的法寶，當時，國民黨利用「台獨就是台毒」這個口號，將台灣獨立運動形容成「身染五毒，不得觸摸」的政治禁忌，收到很大的「心理恐嚇」效果，追究原因，不過是獨、毒同音而已。沒想到某些反對派人士在爭奪黨內權位的時候，竟然也師法起國民黨的手法，玩弄文字遊戲，捏造政治口號，打擊台灣人民爭主權的神聖運動。

在這樣一個不合理的情況下，如果有人自認為「民主人士」，那麼應該本著民主理念，出面抗爭，為台灣人民爭取言論自由，維護民主政治的基礎，而不應該置身事外，高唱「台獨不包含民主，民主包含台獨」。

　　把台獨戴上「非民主」的帽子，真正的目的是要將台獨套上「法西斯」的外衣，將台獨在國民黨所渲染的「毒」之外，再籠罩上一層恐怖意識，使台灣人民將主張獨立人士視為可怕的「恐怖份子」。減少對台獨運動的支持，達成他們奪權的目的。

法西斯的形成，需要一套嚴密的制度，龐大的統治機器，並進而達到「領袖崇拜」的要求。

　　但是，今日的台獨運動有這種現象嗎？主張獨立的人會被判重刑，獨立運動還是弱勢團體，甚至在島內還沒有推動台獨的常設組織。如果硬將台獨冠上法西斯，這未免太抬舉台灣獨立運動。

　　一個負責任、有擔當的政治人物，除了高喊政治口號之外，更應該明確定位自己的政治理想，尤其在台灣面臨前途選擇的難題時，我們更期望台灣的政治人物不要和稀泥，見風轉舵，勇敢提出自己的看法，就像吳淑珍提出的「新憲法、新國家、新人民」的質詢，朱高正提出「從自決原則談聯邦制的可行性」，不要只會躲躲閃閃，賣弄文字遊戲。如果連台灣人民面臨的前途抉擇，都要含糊其詞，揣摩統治者的動態，那麼，我們寧可不要這樣的「民主人士」。