在台北當代藝術館展出的《烏鬼 Stories We Tell To Scare Ourselves With》，展期其實已經快結束了，但我是上個星期才知道有這個展覽，很高興自己沒有錯過這個展覽，在此分享給大家。

如果還在煩惱年假沒有地方去的話，不妨花一個下午的時間好好逛個展。門票加語音導覽只要50塊，若真的很喜歡，可留念的導覽手冊一樣也才50。套句現代人常講的，CP值真的超高。館內提供免費置物櫃，放置包包無負擔逛展，但請記得攜帶手機和耳機，在每個展廳前面的說明牌上掃描QR Code，即可收聽免費的導覽。

展覽名「烏鬼」取自《臺灣志略》裡的「烏鬼，番國名，紅毛奴也。其人遍體純黑，入水不沉，走海面若如平地。」從行文的歷史背景裡，可以推測「烏鬼」來自荷蘭東印度公司的殖民地。「烏鬼」也許是黑人、也許是東南亞人，然而可以肯定的是，「入水不沉，走海面若如平地」肯定是騙人的。

展覽藉由這樣的主題，來探討我們對於不解事物的恐懼與排斥，正如同主題的英文「說來嚇我們自己的故事」。那些並非事實的恐怖故事，有時是為劃分「我們」與「他者」、加強凝聚力的工具，那是必要之惡，也是人類歷史的黑暗面。此次參展的藝術家們（大多來自台灣及東南亞）藉由各種不同的藝術形式，嘗試去紀錄、凝視那樣的人性深淵，主題橫跨了外來者、移民、異教徒、酷兒、殖民、戰爭等。

逛完展時，我突然想起了小學時發生的事情。那時我問父親「台灣是屬於東南亞還是東北亞呢？」父親的眼睛沒有離開工作台，回答道：「台灣是屬於東南亞。」

小時候我是十分崇拜父親的，畢竟他是某個水庫上游的小村莊裡，邊幫忙家務、邊照顧弟妹，但還是考上縣裡第一志願的人。然而幾天後國小老師的抽考，我才發現在地理的分界上，「台灣屬於東北亞」是多數人的共識。

然而，以近代歷史來說，我總以為台灣與東南亞諸國比起真正屬於東北亞的日本，是親近許多的。我們都背負著不同卻又相似的殖民的、戰爭的、種族鬥爭的、身分不斷變換的歷史。

展覽由藝術館入門左側的走廊開始，左手邊布置成東南亞諸國的歷史時間線，右側的展廳則是台灣藝術家顏忠賢以七下西洋的鄭和為靈感，頗有祭弔意味的作品《三寶殿》。航海家鄭和下西洋的足跡遍步南洋，以此作品為開場是再合適不過了。

為了不影響觀看體驗，以下我只約略介紹3個我非常喜歡的作品和幾張照片，最後提供以我有限的閱讀經驗裡，幾本跟這些主題有關的書。

賈凱‧斯里布特（Jakkai Siributr）

泰國藝術家，本次展覽最喜歡的藝術家。他以自己擅長的織品，敘述了泰國南部北大年（Patani）地區的佛教泰國與伊斯蘭穆斯林之間的衝突。

《更衣室》Changing Room

互動式的設計，觀看者可以穿著泰國軍外套（上面繡著泰國穆斯林的生活情景），又同時戴著男性穆斯林戴的白色小圓帽，小圓帽反面凹過來，又變成了迷彩色的軍帽，繡著泰國軍國主義形象與屠殺穆斯林的景象。

《78》

紀念泰國南部城鎮德白（Tak Bai）78名示威者死亡事件。黑色的外觀象徵伊斯蘭教的卡巴天房（Kaaba），裡頭放著繡有78名受難者名姓的穆斯林傳統白色服飾。那些名字乍看之下是阿拉伯文，仔細看卻又會發現泰文字母的影子。

梁廷毓《斷頭之河》The Beheaded Stream

非常非常喜歡的作品！敘述了我幾乎忽略的「原客衝突」這樣少見的題材。藝術家在原始泰雅族獵場的關西、龍潭地區，詢問客家耆老，並錄下用擲筊的方式，與土地公、三山國王、無頭鬼詢問原客衝突的種種事情。

堤莫斯‧庫斯諾（Timoteus Kusno）《老虎之死》The Death of Tiger

我對於民族的原始傳說都十分感興趣。《老虎之死》用「偽」紀錄片的方式，描述了印尼在1791年，在日惹由王室舉辦的鬥虎節（Rampok Macan），除了影射當時統治者的無上權力、觀眾的噬血，以及暴力的合理化，也同時指出仍存在在現代社會的對他者壓迫的意識形態。

相關小小小小小小書單：（涉略有限，本數不多，歡迎各方補充）
非小說──

藍佩嘉《跨國灰姑娘：當東南亞幫傭遇上台灣新富家庭》

　　儘管已經是舊書了，卻依然在我心目中神書之列。內容雖然偏論文形式，但行文簡單流暢，田野自然生動，書內部分的現象，還持續發生在台灣。

阿潑《憂鬱的邊界：一段跨越身分與國族的人類學旅程》

　　什麼樣的人就會寫下什麼樣的遊記。阿潑的東南亞遊記裡沒有吃喝玩樂，有的是對歷史、對殖民、對種族、對邊界的思辨與追尋，極其浪漫又深邃。展內所探討的主題，在這本書裡都可以找到。

Anne Fadiman《黎亞：從醫病衝突到跨文化誤解的傷害》

　　故事場景雖然在美國，但病人黎亞與病人的家庭是越戰在美國尋求庇護的苗族人，記錄了醫病雙方在語言不同的情況下，造成的誤解與傷害，內容橫跨了苗族的歷史文化，以及移民到美國的處境。

小說──

Eka Kurniawan《美傷》

　　印度尼西亞魔幻寫實文學作品，主角為荷蘭兄妹相戀後生下的孩子，擁有四分之三的荷蘭血統，身上有著印度尼西亞古老的詛咒。歷史維度橫跨荷蘭殖民時期、二戰、印尼獨立、印尼內戰。

吳明益《睡眠的航線》

　　台灣二戰少年兵與其後代的故事，敘述戰爭的傷害、記憶傳承、身分轉換，以及活在沒有戰爭時代的我們，要如何去理解戰爭。