卷入女儿耽美举报案的武大教授 | 谷雨
這事情太魔幻了，三次元宮鬥劇((((

&最近對抄襲鑑定的感想是，除了低級抄，都需要很細心的閱讀才能發現證據，導致不論是(1)被抄襲的原創作者維護自己權利，或者(2)被誣告抄襲的作者自證沒有抄襲，都是非常非常累人的事。
在N年前古典文學界有個敗類把一本詩詞鑑賞書經過剪貼之後盜印盜賣，抄襲鑑定的結果是「一字不漏完全雷同才叫抄」，原作者花了快要十年的時間打官司。這個事件刷新了當時學術抄襲的下限，但我覺得很難過的是原作者花的時間心神跟他得到的結果完全不成比例，後來還寫文奉勸大家沒事不要打官司QQQQQ

著作權法漫談 (44)：談呂自揚作品抄襲案㈠ - 蕭雄淋律師的部落格 - udn部落格著作權法漫談 (45)：談呂自揚作品抄襲案㈡ - 蕭雄淋律師的部落格 - udn部落格顏教授目前還活躍於學界ㄛ

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正在看一篇中國學者寫的藝術史論文，這類論文的註腳格式必須寫明作品的現藏地點，這篇引用了臺北故宮出版的展品目錄，寫到「臺北：國立故宮博物院」時，特地把「國立」兩字打了引號XDDDDDDDD ||||
完全可以看出作者的尷尬無奈或者動輒得咎XDDDDD ||||

不知道是審稿方的要求還是作者自我審查，總之從這個引號能看出中國的學術圈還是有想到「尊重原文/原名」的重要性，但是當原文/原名與他們的意識形態相左的時候，就只能做一些小動作來劃清界線，或者說規避審查。

（當然有些學者就直接寫「臺北故宮博物院」啦。我也說不準是直接河蟹「國立」、還是保留「國立」但是打引號比較讓我心塞……）

忍不住想起APH非常熱門時，同人作品每篇都要避檢索……………沒想到過了十年換了個圈子，也還是這樣XDDDDD

去年到韓國參加一場漢學研討會（除了有一半是主辦學校的韓國學生，其他參加者多來自港中臺，少數新、馬），對一段閒聊印象很深。
所有不在韓國的參加者都被安排在同一間飯店，活動開始前大家一起吃飯，有個人脫口說出「香港這個國家……」&「香港國內……」，頓時幾個人就靜默了，尷尬的氣氛持續了好一會，最後有人打圓場說：「呃，目前暫時還不是國家。」
於是這句「暫時還不是」成為雙方都可以接受的說法，聊天繼續進行下去。
雖然我只有聽壁角完全沒有參與到這段聊天，不清楚上下文，但回國之後始終對這段對話耿耿於懷，「暫時還不是」似乎預告了某種「以後會是」的樂觀期待，但是只要稍微碰觸到一點點現實就知道完全不可能。
和臺灣人所熟悉的「維持現狀」論述驚人的相似。

令人難過的是「現狀的默契」掩蓋掉許多早就該面對的問題。

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問了來自斯里蘭卡的學長他家的近況，他隔了半天回我說，家裡沒事，但是發生恐攻（他用的字是Islamic attack）還是讓他很難過。
我想了半天還是不知道怎麼安慰他（雖然說什麼大概都沒用）

恐攻真的好嚴重QQ

真的好可怕QQ

跟學長是在學校餐廳認識的，他不會講中文，用英文向阿姨表達希望粥裡不要放豬肉，可能是口音的關係，阿姨聽得一頭霧水，剛好我在旁邊就幫忙翻譯了兩句。
剛開始以為學長是穆斯林，但他其實是佛教徒，我問過他是不是吃純素，他說不是，是只吃雞肉和魚肉。（當時我有點卡殼，本來很直覺的以為是信仰因素，但聊著聊著發現完全不是，單純是他不喜歡吃XDD）
那天我突然就明白就算我很小心了，還是有很多不經意會流露出的刻板印象，但是認識一個人的過程並不是一個接一個往他身上貼上標籤，而是理解這些標籤背後很多的例外。

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@darktatto - 我的態度很簡單假如一個男性遇到這類話題時的態度是“凎到處偷拍異性？這王八蛋也太...好厭世……

想起應該是上野千鶴子說的，女性群體內部會排擠與大多數人期待不符的女性，就像看到言情小說裡挑撥離間的女角，有多重伴侶或反覆劈腿的女角，大部分女讀者會拒絕與她站在一邊。她認為這也是厭女思維的一部分。
但是男性群體裡似乎比較少看到（雖然不恰當但我暫時稱之為）道德排擠的機制，他們會很直覺的去維護有陽剛氣質的同類。

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這個核廢料擬人化(？)竟然滿可愛der…………