昨天半夜因為要買洪國鈞的國族音影
（duke univ. asian studies）
看了他的某段訪談：
「這是一個很大的問題，在全球不同知識體系之中，各地是不是對於電影理論的引進不完整？這當然是會有的，畢竟每個老師接觸到的範圍不同，就會出現時間和空間上的偏差，這在美國也是一樣的情況」
放映頭條：洪國鈞教授談台灣電影史 － 放映週報 funscreen-No.233
（duke univ. asian studies）
看了他的某段訪談：
「這是一個很大的問題，在全球不同知識體系之中，各地是不是對於電影理論的引進不完整？這當然是會有的，畢竟每個老師接觸到的範圍不同，就會出現時間和空間上的偏差，這在美國也是一樣的情況」
放映頭條：洪國鈞教授談台灣電影史 － 放映週報 funscreen-No.233
年輕的研究學者可以試著在整個世界知識生產體系裡發展有系統的台灣電影理論，綜合一些台灣已經累積的理論論述，整合成比較有系統的看法，而不一定要引用國外理論、哲學來解釋台灣電影。很多外文學者做中國或台灣電影研究，卻完全不知道這邊的學者在說些什麼，這當然牽涉到學術資源分佈的不均衡，但另外也可以發展一些可能性。
剛一邊走路想到，欸不是阿。
我一直覺得自己念中文系很浪費時間、因為少了有系統念西方文學和影視理論的機會。
但我自己從來沒有想要用他嗎？！！！
把古典中國文學理論來解釋臺灣電影；怎麼從來不曾嘗試過呢
我一直覺得自己念中文系很浪費時間、因為少了有系統念西方文學和影視理論的機會。
但我自己從來沒有想要用他嗎？！！！
把古典中國文學理論來解釋臺灣電影；怎麼從來不曾嘗試過呢
你好棒！
