那時囫圇吞棗地看了不少奇幻小說（雖然怎麼說呢？當時應該只能用方興未艾來形容），總之我最喜歡的其中一部是《聖石傳奇》。閱讀《風暴之子》的過程中，我屢屢憶起這本書，當然不是因為有任何雷同和相仿之處，單純只是因為，兩本書都給我一種「典型」的親近體驗

角色典型、劇情文筆也沒有奇淫巧技（什麼形容），讀起來毫無門檻，可以很輕鬆地跟隨主角一步步走進作者所構建的「世界」。

除了扎實的考據，更重要的是葛葉老師對史前文明的想像。我們跟著主角瓦利——一個繼承了風暴之名的外族少年，NT……啊不是，是遇上了即將成為部族祭司的少女小黛，以及海韻部落內形象鮮明的眾多人物

瓦利不僅止帶領讀者認識他們，更以他的眼睛和認知，將一切作者對於史前世界虛構部落的所有想像呈現在我們面前。這片土地上先民如何生活，他們的信仰，連結故事中後盤，不同部落之間的價值衝突與生存方式

彼時的生活（即使到近代似乎也是如此），小型群體以極強的凝聚力攏合彼此，卻又具備極強的排外敵意與對抗性

就算使用著近似的語言，也因為居住地帶各有不同的嚴酷而產生出不同的文化和相斥性——這也同時表現在異族少年瓦利身上。他如同鬼魅般漂流而至，背負著已逝之人的名字在海韻部落中成長茁壯，在異域中學習如何狩獵、如何戰鬥、如何戀愛．如何生存

說句實在話，到底有多少人曾經接觸或真正去認識過所謂的史前臺灣？大概只曾經在課本上讀過卑南遺址啦長濱遺址啦之類的

當時的人們究竟面臨著怎麼樣的世界與災厄？《風暴之子》中的部落先民要群起合作對抗象徵旱災的「朽屍」（其實我一直想到旱魃之類的ㄎㄎ），但除此之外，他們也同時面臨瘟疫、戰爭與饑荒這些亙古不變的災難

當代的我們似乎是難以想像的，這不是國家等級的事情嗎？因為群體的增長，這些災難似乎包覆上了一層朦朧的薄膜，我們知道它存在於此，就在你我可見之處，卻很輕易地忽略過去

《風暴之子》傳達出的不僅止是當代的人們、同時也映射出現代的我們所想延續的真正法則

我好喜歡塔木拉ㄛ，他很像多啦A夢劇場版裡的胖虎。只要讓壞孩子做點好事表現出英勇，大家就會對他產生好感ㄛ，讓我想起總是踹我手的貓，可愛死了

這是本極易入門的奇幻小說，也是一本讓人嚮往史前臺灣奇幻可能性的奇幻小說。我喜歡這本書，就醬，也推薦給大家

我也好喜歡塔木拉ㄛ

胖子總難逃死亡ㄉ注定

啊，一不小心爆雷