蘇玉芬。〈明代春藥研究〉

本研究主要分成三個面向來討論明代的春藥，包括從春藥本身的分析，春藥的使用者與使用脈絡（含消費者、供應者），及醫家對春藥的看法，透過這些春藥相關面向的討論，應有助於我們更瞭解明代春藥。

第一部分敘述明代當時社會上所流行的春藥內容、使用方式與名稱，從中討論這些春藥的特色。可以發現，受到經濟、社會、文化等因素影響，當時情欲商品的消費風氣頗為發達，其中作為催情聖品的春藥，在配方內容、使用方式與名稱上，都明顯地較前代有更多的選擇，亦更加地多元化。內容上，明人不只喜愛將「珍奇異獸」視作春藥配方，甚至也有將人體排泄物作為春方的情形；在春藥的使用上，有食用、貼劑、塞劑，塗劑與洗劑等多種可供選擇的使用方法；至於春藥的名稱，不僅多采多姿、五花八門，更具備與現代商品命名所強調的認知、記憶、情感、聯想的功能。從春藥的內容、使用方式與命名等特色看來，在在都顯示出明代春藥的高度發展。

第二部分將焦點轉向春藥的使用與供應面向上。明代春藥的使用，在使用地區分布上，多以商業經濟發達的城市為主；使用者不限於上層階層，而是含括了一般百姓，甚至是宗教人士；性別上則是男性使用者多於女性的情形。而在春藥的供應上，由於明代醫療環境的競爭，因此，春藥的供應來源除了醫者之外，還有商人小販、僧人道士，以及以女性之姿，可方便出入閨房的賣婆等，可見當時春藥的來源途徑是廣泛多元的局面。

第三部分論述到當時醫家對社會大眾使用春藥的看法。由於當時社會大眾使用春藥的頻繁，因此，在醫案中，可以看到醫家將病患的病因，歸咎於病患使用春藥所致。這樣的現象，或許與當時社會所流行的春藥多為藥性劇烈，有害身體之藥方有關；又或者也與醫家有意藉由將春藥使用視作病因，作為規勸世人勿用春藥，以減少社會追逐聲色淫樂的風氣。

最後，本文希冀透過這三個面向的討論，能有助釐清明代春藥研究的面貌與內涵，進而為明代的情色文化、商品經濟與藥物消費提供一個新的理解方式。

袁嘉欣。〈薩德的犯罪共和國〉

口試委員內有我愛的賴軍維

薩德（Donatien Alphonse Fran&;ccedil;ois de Sade），十八世紀法國的情色文學家，其著名的小說《閨房裡的哲學》中，出現一部驚人的政治手冊〈法國人，再加點油，如果你們想成為共和國國民〉。這部手冊之所以有重要意義，在於它點出了大革命背後所蘊含的歷史與政治脈絡。

本文試圖將薩德及其著作，納入啟蒙政治思想的脈絡之中，來挖掘薩德究竟以怎樣的手法顛覆、嘲諷他的同代人，尤其是社會契約論者，進而開展其獨特的政治藍圖－一個立基於罪惡的犯罪共和國。而犯罪共和國的達成，則仰賴對宗教、國家法律、社會的堅絕否定。

順著薩德寫作的曲徑，第二章檢討薩德對無神論、反對神權政治的主張，並以大革命期間對宗教的看法，試圖為薩德的宗教－政治觀拼湊一個較完整的圖像。第三章則以薩德小說中描述的一個忽視一切規範，僅以快感享用為依歸的社群為本，檢討其背後的基本問題：性別平等、社會契約、專制。薩德書寫下破除社會契約的無政府狀態，必定與個人性專制，或稱為情欲專制，呈現齊頭並進的情形。第四章則續探討無政府－情欲專制結構之根本原因：薩德建立在衝突的人性論。透過與盧梭的相互對照，薩德思想的特異性與矛盾性昭然若揭。第五章則為結論。

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可惜的是上面這兩本都沒有提供電子論文下載

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顧廣毅。〈顧廣毅《陰莖口交改造計畫》系列之研究〉...
顧廣毅。〈《陰莖口交改造計畫》-酷兒快感的「藝術...

顧廣毅 Archives | 典藏 ARTouch.com
這篇太引我注意了，所以去查了這作者

本創作論文的背景為創作者自身穿梭於科學、藝術與設計等不同領域的生命經驗，因此發現了許多在醫學、生物學等科學領域中，科學研究所無法處理的哲學問題。為了嘗試去突破這樣的思考困境，我試圖利用當代藝術、設計等等創作領域的方法論去探索科學領域中的人文議題。此論文的創作《陰莖口交改造計畫》主要是利用牙醫學科技與組織工程等生物科技去進行一系列的身體改造與科幻想像，藉由這樣的身體改造去增進男同志族群在陰莖口交的性行為中的感官愉悅。

醫學上的科技大部分以治療疾病、回復正常身體功能為目的，而此計畫則是利用這樣的科技去延展口腔的功能。在牙醫學領域中口腔有三種主要的功能：美觀、發音、咀嚼。此計畫則是專注於教科書中未提及的第四種功能：「性」。在這個計畫中將先從與創作者自身性傾向相關的男同志文化開始，試圖去討論在追求一個純生理愉悅的過程中性、科技、人類與社會彼此之間的關係，並且去提問關於身體改造的極限與各種可能性。

本創作論文將分析與研究創作者許多關於「藝術與科學」的生產方法。在生物藝術、預測式設計等不同領域的脈絡之下，去觀察《陰莖口交改造計畫》的實踐形式所處的位置，同時也會從性別研究的角度去思考《陰莖口交改造計畫》，試圖利用精神分析的賤斥理論等理論去詮釋與分析《陰莖口交改造計畫》中的酷兒與虐戀實踐。創作者在這個計畫中試圖去擾動資本主義社會下僵化的人文與科學的學術系統，並且藉由創作中對追求性快感的刻劃去挑戰當代父權結構下的異性戀霸權體制。不管是在「藝術與科學」領域還是酷兒研究領域，《陰莖口交改造計畫》試圖提供在創作與研究上新的可能性。

哇。好有趣。

挖好有趣www

onihaya:
用醫學視野作為藝術表現的途徑，我覺得超賽伯格的。

我研究所時也認識一個牙醫系畢業，後來去紐約讀設計，最後竟然又重讀博物館學的人。現在也不知道他還好嗎。哈哈哈。