Buddha sangaya/Dharma sangaya/Namo Guru dharma sanga... 推測是差不多時期（2011年左右）宣布自己結束6年坐禪時候，聽不懂但大概是自己的任務然後和平、法之類的

कहाँ लुके तपस्वी रामबहादुर बमजन ? किन पक्राउ गर्दैन ... 後來有了法號，最新的樣子變成這樣，近年都是負面新聞，2018年看影片的時候就覺得（變胖）他祝福信眾的手法很像青澀帶點敷衍，不是全心全意對著眼前的人。結果好多女信眾啊...但是他身邊的人，營造了新興宗教的誕生，一樣蓄髮（背後象徵有沒有持戒），穿白袍，信徒都是藍色的袍（用顏色確定/分辨），原先傳統藏傳的法師已經不在他身邊了。

Dharma sangha Speech Given by Palden lama/Ram Bahadu... 臉部表情運動的方式跟一般人不一樣，下面有留言說他太緊張。先說我個人的結論是原始宗教領袖一開始的身份是精神異常/異端/革命份子（反對當時的權勢階級），隨著歷史變成了文化財，「會再來」、「OO轉世」的等待與期盼成了套路，對偶像的期盼與愛（救世主的等待與自身苦難、對救贖的渴望與罪的赦免）使得近代複製不斷重複。也就是結論，【越接近末世的我們，越不可能等到（出現）救世主的再臨】=神人再也不會出現=即使祂出現也會被一切給毀了。

更正，身邊信眾藍色袍底下是藏紅的僧袍，儀式時是依據藏傳佛教的經典。但他應該沒有受過正式的藏傳佛教教育。回歸佛陀本懷 - <問題重重的靈修少年 - 拉姆・巴哈杜爾・班堅 Ram Bahadur Banjam>... 近年都是跟犯罪有關的負面新聞，宗教的鬼故事一直都很多，也都會有兩方版本。以前看印度教的（20世紀初期）修行者在苦修期間如果路上被人打了會持續不反應，直到警察（他人介入）將無端施暴者給趕走，（也就是印度文化有維護苦行者的空間）。這邊他的說詞是修行被干擾了。不管怎麼樣，他都是異常。 然後長遠來看，6年的修行讓外界給予他特權（特殊的身份）以及各種解釋，如何評斷他是否有回應相對的責任。 另外以幾十年的時間軸來說，6年對一般人來說極為特殊，但在深遠靜脈長遠修習裏也只是一段經過而已。

看到2014年什麼的金色未來，對比現在的全球疫情真的很感慨...，有聽到部分謠言某某知道會發生疫情所以要弟子先躲好，但重點是如果此位上師對此事先已知，應該也是無法作為。因為疫情要改變的事情太多了，全球化、國際政治、個人到經濟、政治、物種之間>>>也就是：我們（這世代）可能連先知也無法擁有了，先知說了也改變不了什麼。再來就是最重要的，針對個人而言「信仰」成了相當複雜的辯證過程，你不能「信」，因為這是一整套建構，而你面前那位代言人，甚至不是你所信之物的本身（你信仰的對象事實上是那一整套被建構的體系，裏頭涉及的人物、行為、與價值判斷）。信仰的危險與風險，超出了個人與聖人/經典單純的關係。這個時代裡沒有這樣的事情了（這樣的事情『信仰』已經滅了）>>>說了外道的結論，是因為在下對皈依是有期待的

相對來說，把自己交託出去是簡單的話，不斷地質疑與否定才是困難的路；或者是所有的路都要選困難的路走，只是難過在於今時今日，語言的精緻化造成某種浮濫，「臣服」成了常見的字彙，那種一輩子可能都無法體會的「臣服」體驗與從網路文章、書籍和人們口中出現次數的落差。 回到困難的路，就是逼死自己的路。想到以前一直很想要有打鼓的老師，結果有個人出現了，但他堅持不再老師的位置上，而我也當不了好學生的逃走了，只是回應今天剛好看到「當學生準備好了，老師就會出現」的回應，嗯嗯 敝人在此想要更正，最好的老師就是自己了，因為這是最困難的（理由相當簡明）。

[問題] 請問這樣的情況是在和本靈溝通嗎? 現階段：怪力亂神>>神經病（白話簡述非負面意涵） 對事件的解讀>>翻譯（與過濾器本身的背景與位置有關）2012年的時候我也以為以後的人都會有超能力，大家飄來飄去可以住在透明的神廟裡，或是虹光身之類死掉也不會以身體，馬的，現在2021覺得復魅的時代並不會獨立出地上樂園，簡單講是物質條件充足的貧窮時代，跳躍式的集體歇斯底里。貧窮帶來許多問題，情緒和絕望感是主因，以及未認知到的這樣的貧窮是此時代的普遍現象（有多種選擇的消費型行為/網路娛樂，因此對貧窮的感受是遲緩與困惑，想跳到生育率低事實上就是貧窮與限縮的結果），自然資源的被改變和投資理財的虛擬金融市場推疊的現實。但最主要的問題還是：為什麼X是選擇了New age而不是其他？X的共通與挪用的目的是什麼？

山寨版的神！真是夠了！！！ memo

補充貧窮的定義：和過去缺乏物資的貧窮有所差異，是一種被廉價消費與網路娛樂給包覆的生活，餓不死、選擇多、但是是假的：建立在地球資源在新自由主義下被嘉年華式地消費，我們所習慣的環境，到了現代人孫子那代會變成什麼樣子？人口還是一樣擁擠（印尼、赤道國家等不盛行節育國家，到時候全世界最大的人口宗教信仰可能是穆斯林），另一些國家人超老（還在流行整形的話還不見得肉眼有感），大結構上的新自由主義會不會轉向變成集權化（因為資源有限的事實-可能正在發生），許多當代國家是在1960年代陸續獨立，也使得在全球化時代那些國家的位階隨著國內政治的惡化被限制在固定位階，這點可能因為人口年輕能不能成為優勢可能有點難，突然覺得中國在中亞和非洲一代一路的策略提供當地硬體基礎建設（但是堅固或堪用就不曉得）確實是替這些國家提供重要資源/環境破壞

疫情帶來的改變現在還看不出來，洗牌的方式可能不如理想樂觀。但民間與國家之間的移動暫緩、一些喜歡low-tech（德、日）的第一世界國家被迫參與/提高虛擬的網路使用（雖然不到人機介面但是距離縮小的事實加速了平均化），戰爭的型態也開始出現無人機武器跟資訊戰、國際關係、經濟混合；

以台灣為例想要找王炳忠2017年因為涉及國安法...結果發現2021年4月判無罪了。不同立場看到兩極差異的中共，那些對中共善意眼中包含被富裕、榮耀幻想吸引-在中國沿海城市能夠獲得財富或是與某些不一定是高層幹部有私交的情誼感，對己身份能夠在異地提升的誘因，還有與這些利益沒有關係，但是視KMT的對立政黨為敵人、延伸出一種繼父繼母的眼光，非理性地不信任、攻訐並且偏愛任何己方（怪異地與KMT視為屬己）的姿態，他們的中國並不存在，某種程度是終極幻想，但我困惑的是，為什麼這幻想如此猙獰醜陋。

Koel bird singing sound 2020 - asian koel bird sound... kokila瞿翅羅鳥，婆羅門認為音色美過外貌之鳥