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DDT
4 years ago
@Edit 4 years ago
#社會實體的建構
1 每個人所認為的真實+就是社會真實的總和,社會總和裡有「日常」成為集合
2 在外於日常之處,人們會暫時性失明不知道發生什麼事情,隨後會搜集資訊努力追上,將發生的事件給lock>制度化、晶化,語言也是其中一種,(濃縮的符號)每個人使用解壓縮,交換過程>合法性:大家都同意,我同意你>證同&反證同
3次級社會 、邊際效益,使用他們自己的語言與制度的群體。象徵共同體可以整合
latest #8
DDT
4 years ago
可以解釋:次級社會>有別於主流社會的特殊群體、改變認知>合法性的同意與轉換identity(極端的說洗腦,意義被換至的過程、邊際效應>瘋子,與周邊的認知無法整合,主觀的真實或是無法和主流社會共享相同的象徵符號,由於他的瘋狂雖然只存在他個人的內在經驗,但那真空裡仍然是社會性的(最喜歡這裡,原來幻想也是歷史性的可以用理論說明)他的材料都是來自他這個人和文化,差別在只有他自己能用而已、治療觀念的意義與社會整合:換句話說讓偏差可以再次適應社會,給予新的意義,
DDT
4 years ago
好希望可以全部背起來 ><,接下來是神聖的帷幕,還有問題意識>想要探討什麼...
DDT
4 years ago
用獲得的剩餘去面對孤獨終老的存在意義
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DDT
4 years ago
迪特里希·潘霍華 - 维基百科,自由的百科全书
DDT
4 years ago
社會裏有真空 夢幻 異化和夢魘,都在社會或是個人的邊際處~
DDT
4 years ago
也就是說,可以建構出永恆時間的次級社會,哪裡的人日復一日,每天的時間都往過去更靠近一點,未來更搖晃一點的位置,當部分人生活在這裏的日常穩固之後,遙望我們這裡的日常,就變得虛幻了~
DDT
4 years ago
基督宗教曾經是當地政治經歷與權利的壟斷,(印度的婆羅門也是),民間宗教對比是種多元主義。最驚訝的是SM是來自基督宗教的教會,驚訝的點是想的事情根源是相同的。(沒有特地去找但是他們會流出來說其實是這樣那樣)
DDT
4 years ago
人發明了宗教這角度來看真是讚嘆,然後在近代與資本主義邏輯共同向其他各州輸出強勢文化,(例如現在我所用的社會學視角),已經強盛了400年,接下來呢?(如果可以知道金字塔的50個家族)
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