但西方在進入阿富汗，並沒有培育良好的中間談判，圖什普語，中國會說的也不到100人，只依靠會英語的阿富汗人=草率找小弟，就算是當地惡霸把私人關係混淆成美國的敵人，中間人說了算。

回到全球化和資本主義，這是權力/資源分配的階梯結構，表面上是均富的理想，實際上是跨國企業-第一世界宰制。你窮國家窮，就是要被我們倒垃圾用的。（比特幣數位貨幣的發明會更不利這些在50-7，80年代建國內部卻調和不穩定的國家，台灣也是其中相當軟性的一類）->回應文中阿富汗地方的戰亂換來喀布爾首都的安定。全球化相對穩定的區域和戰爭高壓，廉價勞力，資源掠奪來的富裕豐盛。

在當代國家概念之前，另外一些地域依賴的是部落之間的秩序，部落共享的地方價值，男女都不識字，文字是神職代表。其他文章的阿姨接受了西方價值會用縫紉機賺錢了很開心。不知道是都市還是地方的社群，識字之後就會逐漸失去時間。（部分）穆斯林（或印度和南美等）還保有前現代的時間感。以太陽在天空移動的位置，羊群需求，植物需求，人在環境中，和周邊生物關聯所需要的時間。可能今天和明天是類似的，三十分鐘和三小時是類似的，差不多的時間尺度就夠用了。當地國家的行政系統（商業社會）為單位使用時間的方式是高度濃縮竊取運轉的。沒有好好喝一杯茶，但是有邊滑手機邊食不知味，富裕的背後是超過人的尺度，權利資源濫用和空轉。哪裡的薪資上漲工廠就轉移到更沒人權更容易剝削的族群下手。一代又一代過著祖先一樣的生活也沒有不好，只是回不去了。

內外權力扭曲，相對剝奪感，復仇與正義，向xx靠攏學習，以國家為單位的暴力由下家庭 個人的暴力。我想說神學士不是恐怖分子，平民不是神學士。

端傳媒911，20年的回顧。