昨天參加人類學本體論工作坊，主題的轉向大概就是移動到非人的路徑-這樣是不是會沒完沒了？雖然會想到莊子，遇到以前的佛教課的學姐現在是助理教授，她簡單說所以會有各種差異性（流派）。感性的死亡經驗或是宗教相關的還是比較會有一些概念，其他有可能就是以前那種沒發現自己聽不懂，但知道大概在做什麼。然後遇到兩個陽明大學的學生，一個博士一個碩士，他們都有名片耶！理科真的好不一樣～

學校不太有人說拉圖，但是陽明還有禮拜五老師都有說到ANT理論，以現象學來說，各領域說的現象學都不太一樣會很困惑一樣，會有一種要先準備「我知道的是XXXX的XXX現象學」，以我亂聽的程度其實沒有能力瞭解你說的是哪裡的現象學，我在學校學的還算是不是。

論文大綱回來一個審查通過了，最高興的是被說是有價值這件事 >< 還是好後悔沒有從一年級開始上英文課，還好四年級有不怕死。最喜歡的還是人類學和社會學，但基礎薄弱這缺點真的很致命

昨天有一個固態竹科的題目很有趣，是在說台灣在全球分工佔的位置，還有培養人才取向和近代原子學簡單的發展。本體論轉向的脈絡下，代工模式本身就是一種「物」的框架，（雖然很悲哀）但整體政策是繼續想要複製這樣的代工經驗發展的，例如生物科技等也納進去。第一世界就那幾個，台灣算是第三世界裡面的有錢國家這件事，也是事實。前幾個禮拜聽到兩個外國男性有被性侵經驗，真的是更脆弱的國家其陽剛氣質受到和權力結構跟性暴力的侵害會更加蔓延（性別的變界也被越界了）＠︿＠