5/17 埃皮達魯斯古劇場
遊戲高空鳥瞰圖

現實照片

埃皮達魯斯（Epidauros），古希臘一處城邦，位於希臘半島東南側，據說該地為醫藥之神、阿波羅之子阿斯克勒庇俄斯的出生地，所以在遊戲裡會看到埃皮達魯斯神廟，旁邊的神像便是手持雙蛇杖的醫神。
阿斯克勒庇俄斯因其出眾的醫學，利用雅典娜給予的戈爾貢之血製造不死藥，黑帝斯得知後畏懼冥府再無死人，於是托請宙斯解決，宙斯以雷擊殺死阿斯克勒庇俄斯後，為了安慰其父阿波羅，而把他放入天空成為蛇夫座。
該劇場用於祭祀阿斯克勒庇俄斯，是現在著名的景點。
附帶一提，fgo有他w

補充：
〈斐多篇〉曾記載，當蘇格拉底喝下毒藥等心臟停止時，他曾對克里托說道：
「克里托，我們必須向阿斯克勒庇俄斯獻祭一隻公雞，注意，別忘了。」
以前有一種說法認為蘇格拉底想在臨死前償還對神的債，但如果把阿斯克勒庇俄斯的「醫神」身份代入，通常獻祭代表的是一種感謝。
〈斐多〉描述了蘇格拉底對另一方世界的嚮往，他認為人實際上並非生活於地表，而是生活在地表上的凹陷處，「地表」是另一塊淨土，眾神真正所居，「死亡」是讓人們離開肉體束縛前往淨土的借徑，無需害怕。因此蘇格拉底的「獻祭一隻公雞」，很可能是感謝阿斯克勒庇俄斯對他的「治癒」——把他從「生命」的疾病中挽救出來。
當然，尼采對這種解讀嗤之以鼻就是了。

5/18 阿爾戈利斯-許珀耳涅斯特拉（Hypermnestra）

位於阿爾戈里斯山頂，有一尊女性雕像手持水瓶，她便是達那俄斯50個女兒裡的長女。她的父親將達那伊斯（即他的女兒們）許配給他孿生兄弟埃古普托斯的50名兒子，卻因預言提到他將會被女婿殺死，而命令自己女兒於新婚之夜殺死丈夫，唯獨許珀耳涅斯特拉不忍下手殺死丈夫林寇斯（Lynceus)，於是生還的林寇斯殺死了達那俄斯語其他49位達那伊斯。
被殺的達那伊斯墜入塔爾塔羅斯，受到永恆的懲罰——他們必須拿著水瓶裝水灌滿無止盡的水桶。
遊戲裡的截圖以手執水瓶呈現，有可能暗示達那伊斯的境遇，也可能是向達那俄斯登陸阿爾戈利斯，教人民掘井的致敬。

5/18 福基斯-德爾菲（Delphis）

福基斯的旗幟標誌繪有兩隻海豚與一聖三角架，分別代表了阿波羅的傳說與皮提亞。
德爾菲舊名為「皮托」，據說是原先盤據於該處的巨蛇，阿波羅趕走了皮托，建立「德爾菲」，同時他化身為海豚，指引克里特島的祭司前來建立神廟，因此德爾菲的英文Delphis ，極可能便是源於海豚Dolphin 。
三角架代表的則與德爾菲的女預言者「皮提亞」有關。首先德爾菲的神聖性在於它被認定為是世界中心，據說宙斯想知道世界中心位於何處，於是向兩個方向放出蒼鷹，後來蒼鷹交會處便是在德爾菲，具體位置放了一顆錐形石柱，被稱為「大地的肚臍」，它正被放在三腳」角架上，皮提亞會坐在該處傳達神諭。

5/19 黃金三角架

三角架被普遍認為是獻給眾神的祭品或謝禮，因此不論是建於帕納索斯山腰的阿波羅神廟，還是在它前面的雅典娜神廟，都可看到它的蹤影。
而在此處有一個結合三角架與蛇的建築——蛇柱（Serpent Column），也被稱為普拉提亞三角祭壇（Tripod of Plataea），最主要由三條蛇交纏身軀，頭頂黃金三角架而成。

實物設計圖。

遊戲裡的樣子。
巨蛇便是前面提到，被阿波羅趕走的「皮托」。皮托據說奉大地母神蓋亞守在該處，並傳達蓋亞的神諭，但阿波羅想要由自己引導人們，於是把皮托射死，建立德爾菲。

5/19 祭品與藏寶庫
德爾菲不光只有阿波羅神廟，它還同時建起許多藏寶庫，用來收藏雅典繳獲的戰利品，其中一個就是比較出名的雅典藏寶庫，用來紀念馬拉松戰役。
另一個使用愛奧尼柱式的則是錫夫諾斯寶庫（Siphnian Treasury），有兩個女神柱。

遊戲圖

現實設計圖。
另外，德爾菲也有許多處紀念碑、紀念物，其中比較顯眼的是一顆黃金棕櫚樹。

這棵樹黃金棕櫚樹是為了紀念歐里梅敦戰役（Battle of the Eurymedon）裡，提洛同盟擊敗波斯薛西斯一世，建來獻給阿波羅的。

5/19 佛基斯-提提俄斯之墓

遊戲裡的場景是兩隻巨鷹啄食提提俄斯內臟，位於德爾菲阿波羅神廟與雅典娜神廟附近。
提提俄斯被放在德爾菲附近與兩個故事有關，首先是提提俄斯的身世，他是宙斯與人類女子（或說是蓋亞）所生，他因為對勒托心懷不軌，而被勒托的子女所殺，這兩人便是阿波羅與阿蒂蜜絲。
墮入冥界的提提俄斯，受到啄食內臟的懲罰。
有趣的是，提提俄斯是受到赫拉指使迫害勒托的其中一名角色，在更早之前，當勒托懷孕時，赫拉曾派遣巨蛇襲擊她，這條巨蛇便是之前提到，被阿波羅殺死的巨蛇「皮托」。
如果在遊戲地圖可以發現，在德爾菲阿波羅神廟底下有一個「蛇神殿」，應該就是使用了赫拉與勒托，阿波羅與皮托這兩段故事。

5/19 阿爾戈利斯-阿爾戈斯（Argos）

位於阿爾戈斯的赫拉聖殿，這裏有著她與百眼巨人的傳說。

地名的阿爾戈斯寫作Argos，神話裡也有一名百眼巨人，雖然一樣翻譯為阿爾戈斯，但寫作Argus，但如果說兩者沒有關係則未必。
起源於伯羅奔尼撒半島東部的阿爾戈斯人（Argrives)，佔據伊那克斯河流域，河神伊那克斯（Inachus）和福洛紐斯（(Phoroneus（建立了福洛紐斯城，該城到第四任國王阿爾戈斯後才正式定名為阿爾戈斯。
阿爾戈斯的歷史發展可以分為四個階段，在奧德賽地圖裡可以看見大致情形。

大多耳熟能詳的希臘英雄都處於阿爾戈斯，後來通稱的希臘人其實泛指阿爾戈斯人。該地區第一階段便是伊那克斯統治時期，第二階段則是達那伊斯（即前面提到的達那伊斯與50個女兒），第三階段珀普羅斯後代統治了邁錫尼，阿爾戈斯也一分為三，第四階段進入阿伽門農（Agamemnon）兒子俄瑞忒斯（Orestes）統治阿爾戈斯。
阿爾戈斯最終分化出許多王國，邁錫尼王國(Mycenae)、忒拜王國(Thebes)、克里特王國(Crete)、婓拉埃王國(Pherae)等等，而我們熟知的海克力士、柏修斯也都與阿爾戈斯、伊那克斯家族有關。
因此遊戲地圖裡可以看到邁錫尼區域畫上阿伽門農神殿，下方則出現柏修斯古戰場、海克力士等字眼。
赫拉與百眼巨人阿爾戈斯的故事，正與伊那得斯家族的伊俄（Io)有關。
簡單來說，就是宙斯又對伊俄幹了那種事

宙斯跟波賽頓、赫拉基本上都在阿爾戈利斯各佔一方，據說赫拉信仰是被伊那得斯引進阿爾戈斯的，因此在阿爾戈斯都可以看到赫拉神殿。

波賽頓與宙斯則是不停地干預伊那得斯一系的血脈，不光是伊俄而已，而是伊俄的故事最為出名。宙斯強上了伊俄後，為了保護她不受赫拉迫害而將她變為小牛，赫拉得知後便命百眼巨人阿爾戈斯將小母牛栓在橄欖樹下日夜看守，後來被宙斯派出的荷米斯殺死，赫拉感念百眼巨人對她的忠心，於是將他的眼睛放在孔雀羽，也是今日孔雀尾羽花紋的由來。
伊俄的故事，則是在希臘悲劇作家埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》下完成。故事描述變成母牛的伊俄因赫拉的迫害度過博斯普魯斯海峽（意指「牛所通過」），遇見普羅。

彭特庫利斯山與村莊

雅典東北方，盛產大理石岩礦

伊米托利斯山Oros Imittos（索利克斯）
與雅典衛城對視

阿提卡西北-普羅米修斯（Prometheus）與躍動的火

阿提卡-克齊恩摔角場

波希戰爭普拉提亞戰役-維奧蒂亞西南邊境

雅典、斯巴達與墨伽拉對抗波斯。

6/2 阿爾戈利斯聖三角：雅典衛城、蘇尼恩角波賽頓神廟、埃伊納島
據說這三處連成正三角，被命名為「聖三角」

埃伊納島/埃吉納島/埃癸納島（Aegina）

該島源自於河神之女埃癸納的典故，她被宙斯挾持到島上，生下埃阿科斯（Aeacus)，埃阿科斯也成為該地——埃伊納島的國王。據說 赫拉痛恨其母埃伊納跟宙斯的關係，降下瘟疫殺死島上所有居民，他請求宙斯將人們變為螞蟻，這便是密耳彌多涅人（Mynnidones）的由來。
他的兒子佩琉斯最後跟著伊阿宋跟阿爾戈號遠行，孫子更是特洛伊戰爭的阿基里斯。據品達記載，埃阿科斯與波賽頓、阿波羅建造的城牆中，唯有爬在他牆上的蛇進入城內，暗示其子嗣將攻陷特洛伊。

埃伊納島-阿法埃婭神廟（The Temple of Aphaia）

祭祀的阿法埃亞為豐饒與生育女神，神廟屬六圍柱式，於西元前六世紀被毀。
遊戲雖然沒明說就是，但從地理位置來看圖上應該便是該神廟。

蘇尼恩海峽與波賽頓神廟（Cape Sounion ）

位於阿提卡南部的海神神廟。

帕納索斯山（Mount Parnassus）
位於佛基斯德爾斐附近，據說是阿波羅與繆思等神祇靈感匯聚地。同時也是希臘神話中大洪水時代結束後，倖存者普羅米修斯之子杜卡利翁（Deucalion）和其妻皮拉（Pyrrha of Thessaly）乘坐的大船停放地。
據《工作與時日》裡的青銅時代，宙斯以洪水終結該時代後，杜卡利翁夫婦收到泰美斯（Themis）神諭，將大地母神蓋亞的骨——「石頭」向後拋，杜卡利翁所投出的成為男人，皮拉投出的則變為女人。

維奧蒂亞-安菲阿拉俄斯神殿（Amphiaraus）

安菲阿拉俄斯的故事，紀錄於悲劇之父埃斯庫羅斯的《七將攻底比斯》（Seven against Thebes)
位於底比斯的該神廟，就其公信力而言並不亞於福基斯的阿波羅德爾斐神廟，希羅多德《歷史》曾記載一個故事：
呂底亞（Lydia)的君王克洛伊索斯曾在波斯帝國逐漸於居魯士手中強大前，思考是否要先發制人，於是他請示了希臘境內的神諭所——德爾斐、古老的多多納（Dodoma)、阿拜還有安菲阿拉俄斯神殿，他派遣僕從前去測試該處祭祀，問他們是否能得知自己正在做什麼，最後只有德爾斐跟安菲阿拉俄斯神殿給出滿意的回答，但後者說了什麼，無人知曉。

續上
就《歷史》記載來看，會更明白為何在AC奧德賽中，設定反派秩序神教為掌控希臘命運，介入德爾斐神諭跟祭司皮提亞，因為當時很多戰爭在爆發前，時間、地點、對象都可能因一句話改變，例如：位於拉哥尼亞的拉栖代夢人（Lacedaemon)，也就是之後我們熟知的斯巴達，在經歷萊庫古的改革變為強大後，試圖侵略一旁的阿卡迪亞，結果皮提亞神諭叫他們去取阿卡迪亞邊境泰格亞，反讓他們遭受奴役，但同樣皮提亞也指示他們取阿伽門農之子奧列斯特骨骸，從此讓他們對抗泰格亞人永居不敗。
所以蘇格拉底對「自己是全希臘最有智慧的人」這一條神諭的反思是非常有趣的，歷史上的蘇確實收到這一條來自皮提亞的神諭，而他的解讀是：這條神諭其實不是在說自己是最聰明的，而是因為自己首先會懷疑「自己是最聰明之人」，不停懷疑、帶領別人懷疑，才是神諭的真正目的。

只好超前放一下可愛的蘇格拉底（x
AC奧德賽裡的蘇幾乎還原了他的精髓，那就是，煩人（這是稱讚
裡面也還原了蘇很著名的一個看法：人們不應該依賴於文字紀錄的知識，而是學會思考。
說完他就把他弟子辛辛苦苦紀錄的對話扔去燒了
但他不愧是，哲學家。

尤比亞島北部-伊絲蒂文阿（Istiaia）與奧利歐（Oreos)


尤比亞島兩大城市-哈爾基斯（Chalcis）與埃雷特里亞（Eretria ）
710-650B.C兩大城市的戰爭，利蘭丁戰爭（Lelantine War）

7/3 拉夫里翁（Laurion）
遠眺夜晚的雅典衛城。

拉夫里翁位於蘇尼恩海角跟雅典中間，中間有多利克斯（Thoricus）。
在遊戲裡，拉夫里翁境內有一處名為「銀白山」，因應其歷史、銅礦、鉛地位而來。「拉夫里翁的銀礦」（Mines of Laurion）），以其銀礦（silver)、銅礦（copper)、鉛（lead）著稱，該地提供的白銀更是北邊雅典白銀的重要來源。
根據修昔底德《伯羅奔尼撒戰史》的記載，雅典在491B.C.時，海軍的勢力仍處於弱勢，連與埃伊納開戰時都不得不向科林斯租借20艘戰船，但483B.C後，靠著開採拉夫里翁銀礦，三年後躍升為海上強國。

雅典東南城郊-快犬花園（Garden of Kynosarges）

機敏、靈巧、膽大絕倫，不僅為人類的美德，更為一隻狗贏得了一座花園。
Kynosarges，或寫Cynosarges，字首Cyno在希臘語有「母狗」之意，許多和狗有關的字眼都與它有關，著名的犬儒學派（Cynicism）也與之相關。或是擊敗呂底亞人，率領米底人統治亞細亞的居魯士（Cyrus），據說早年被祖父阿斯泰亞基斯遺棄時，也是牧人妻子庫諾（Cyno）撫養長大，後來便以其名代表的「母狗」之意，聲稱自己受神偏愛，轉化為受動物母狗餵養的意思（羅馬先祖與狼也差不多意思）

快犬花園的典故，源自於迪迪默斯(Didymos）在雅典城郊的祭祀，當他備好犧牲準備祭祀迪奧尼索斯時，從旁竄出一種白狗奪去祭品，迪迪默斯一方面感嘆牠的機靈，同時也收到一則神諭，要求他在該處建立海克力士的神殿，便是這座花園（garden）跟神殿（Shrine）。

厄琉息斯/埃琉西斯（Telesterion of Eleusis）

雅典的聖地，狄密特與厄琉息斯秘儀
厄琉息斯的故事，恰好發生在農業女神狄密特（Demeter）尋找被冥王黑帝斯（Hades）擄走的女兒波瑟芙尼Persephone (Kore)途中，她來到厄琉息斯這個小鎮，並與當時國王刻琉斯（Celeus）的女兒相遇於安齊恩花井（Anthion Flowery Well）

刻琉斯的女兒分別有幾種寫法，一是根據《荷馬詩頌》（Homeric Hymns）〈致狄密特〉（To Demeter）裡的Callidice, Demo, Cleisidice and Callithoe

另一種則是希臘地理學家保薩尼亞斯（Pausanias）撰寫的《希臘志》（Description of Greece）提到的Diogeneia, Pammerope and Saesara 。
狄密特假裝自己從強盜手中逃出，祈求她們收留自己，恰逢王后墨塔涅拉（Metanira）誕下一子得墨豐（Demophon），失去愛女的狄密特見之不由神傷，多虧旁邊潘神與厄科（Echo）之女伊阿姆柏（Iambe）的風趣才使她轉移注意。
隨著得墨豐逐漸長大，狄密特對他越加喜愛，試圖讓年幼的王子長生，她用神飲Ambrosia（波西傑克森提到的神食）餵養，並將他放在火上烘烤，以去除塵俗的部分，不料被皇后看見，驚怒之下打斷狄密特的儀式，狄密特憤而指責她使自己兒子喪失獲得永生的機會，同時解開自己真面目，命令厄琉息斯建立神廟世代事奉她。

厄琉息斯建立起泰勒斯台里昂神廟（Telesterion），在神廟中心有一處「宮殿」（Anaktoron）用來放置狄密特的聖跡，這是只有高階祭司才能涉足的聖地。

為了紀念伊阿姆柏的機智，在進行秘儀時，有一個階段便是大肆講述黃色笑話w
在厄琉息斯秘儀中，另一位重要人物是刻琉斯的兒子特里普托勒摩斯（Triptolemos/Buzyges），當狄密特因計畫被打斷，命令厄琉息斯的人們建立神廟供奉她時，她也將農業知識傳達給特里普托勒摩斯。
從希臘出土的西元前五世紀的浮雕中，描繪了特里普托勒摩斯與狄密特、波瑟芙尼的關係。

《狄密特與戈萊同特里普托勒摩斯（Demeter and Kore with Triptolemus）》

畫面呈現狄密特找到自己女兒，欣喜之下在她的見證，遞給少年特里普托勒摩斯一束金色麥穗，傳授農業知識。

尤比亞島（Euboea）
該島有眾多稱呼，例如因其島形狹長而被稱為Maclis、Doliche， 或是Ellopia(中文不知怎麼翻，位於北方伊斯蒂文阿的古城名）、Aonia（中文不知怎麼翻，但約位於維奧底亞的赫利孔山Helicon跟季賽榮山Cithaeron處）、Abantis（阿班第斯）。

在尤比亞島與維奧蒂亞中間有一道狹長的海峽，稱為尤里普斯海峽（Euripus Strait），地理學家認為，尤比亞過去與維奧蒂亞的陸地相連。
有趣的是，尤比亞的語源，分別代表「好的」、「公牛」，該名綜合起來意指
「公牛之地」（(the land of) the well(-fed) oxen」，這也因此解釋為何該地的旗幟以公牛為圖，甚至在祭祀台上有雕像。

（承上）

尤比亞島最著名的故事圍繞在兩個城市：
哈爾基斯（Chalcis)

埃雷特里亞（Erestia）

這兩個城市在島上極為繁榮，卻也造成雙方暗自較勁、爭奪，兩方的衝突被修昔底德紀錄下來，極為西元前7世紀的「利蘭丁戰爭」（Lelantine War），這場戰爭涉及的是城邦之間的對戰。
不幸的是，埃雷特里亞落敗了，從此他喪失了對愛琴海諸島如安德羅斯（Andros）、蒂諾斯（Tinos）、凱阿（CEOs）和部分維奧蒂亞土地的主導權。
第二次衰落則發生於波希戰爭期間，由於米利都在利蘭丁戰役時曾出兵支持埃雷特里亞，因此當米利都為首挑起「愛奧尼亞起義」(Ionia Revolt）時，埃雷特里亞與雅典參與了

但這次埃雷特里亞再次迎來敗仗，波斯人為了報復埃雷特里亞，蹂躪了整個城市，使埃雷特里亞淪為廢墟，這件事情發生於499B.C-493B.C。
因此遊戲裡的埃雷特里亞，只剩斷垣殘壁，以及為了復興該地而工作的奴隸。

興建中的劇場。

另外，波斯還破壞了埃雷特里亞的阿波羅神廟，因此也可以看到破敗的神廟遺跡。

尤比亞島北部-伊絲蒂文阿之巔（Istiaia）

奧利歐（Oreos)

尤比亞島東側-奧奇山（Mountain Ochi）

仔細看地圖奧奇山的左側，隱約有兩個湖，這兩個湖在遊戲裡被稱為「赫拉湖」（Lake Hera）
事實上尤比亞島的赫拉信仰算蠻興盛的，但奧奇山還有這兩個湖這麼重要的原因在於：
奧奇山據說是赫拉和宙斯交合的地方（臭臉
其實Ochi這個詞，跟希臘文的ocheuo有關，該字好像指幽會、交媾，我需要會希臘文的大佬
具體故事是這樣的，宙斯有一日在奧奇山附近的高地看到赫拉，萌生愛慕之心（宙斯的愛慕法不用我解釋了⋯⋯），於是他化身為一隻虛弱寒冷的布穀鳥，赫拉見狀將牠抱在胸前取暖，宙斯立刻恢復原形抱住她，此時赫拉堅持宙斯必須娶她才行，於是該地因為宙斯跟赫拉的誓約而聞名。

這兩個湖便是遊戲內的赫拉湖。
仔細看其他人的遊記，會發現其實做的蠻像的。

從實景照片可以看到高地與細流瀑布。

遊戲這兩張也看的很清楚。
其實奧奇山還有一個很有名的地景，目前我沒看到通用的中文翻譯，希臘文叫drakospita，英文寫作dragonhouse，我們就直譯為龍屋吧。

和充滿英雄傳說的阿爾戈斯相比，尤比亞其實不是那麼常被提及的景點，龍屋就是很常被我們忽略的例子，背後有個很大的原因是——它的謎團實在太多了，幾乎沒有文獻提到它，至今也沒人敢確定它到底是用來幹嘛的。
龍屋開始受到矚目，應該可以上溯至1797年10月21日，英國地質學家John Hawkins筆記中紀錄下的奇特巨石建築（megalithic），龍屋最主要分布在奧奇山海拔約1300的奧奇山頂端，奇特的是，該類型建築並沒有屋頂。

龍屋的謎團是，首先他的作用是什麼？有傳說指出龍屋是宙斯跟赫拉交合的地方（這個我們先跳過），或是宙斯與赫拉的神廟。有些認為是觀星，有些則認為是儲存物資的地方（倉庫warehouses），眾說紛紜。

另一個謎團是，龍屋由巨石砌成，而它們位於高海拔的山頂上，人們又是如何將石塊運上去的呢？
相關旅遊及文章。Highest Mountains on Evia Island (Euboea) | The Blog...Mount Ochi – MountainsGreeceThe Megalithic Mystery of the Greek Dragon Houses

尤比亞島北端-阿提米吉翁角（Cape Artemision ），峭壁下隱藏阿提米吉翁之墓（Tomb Artemision）

關於阿提米吉翁，有一個相當有趣的文物，叫做「阿提米吉翁青銅像」（Artemision Bronze），這座雕像被定位於希臘古典時代（Classical Period）的作品，最先於1926年被發現於該水域，而這尊雕像到底是宙斯還是波賽頓，懸而未決，最關鍵的原因在他的右手，無法確定握的是閃電火（thunderbolt）還是三叉戟（trident）。
Classical Period - National Archaeological Museum

在峭壁邊看著斯巴達的船艦追趕雅典船艦，樂趣。
Artemision Zeus or Poseidon這個影片滿仔細介紹的，我發現他還有介紹德爾菲神廟前的戰車像。Charioteer of Delphi乾我想補到前面啦⋯⋯

阿提卡西南-厄特克勒斯/艾特歐克里斯之墓（Eteocles）

七將攻底比斯，伊底帕斯之子。
「你無法毀滅你父親的城市，你和你兄弟必然會躺在你們自己的血泊之中。」
這個故事與伊底帕斯有關，同時在赫西俄德《工作與時日》也曾提及。
赫氏在〈序歌〉托請繆思歌詠神祇的故事，在其描述下，依序談到人類種族：
第一個是克洛諾斯創造、稍縱即逝的黃金種族，遠離憂慮、悲哀和衰老，最後他們留在大地上庇護有死的人類。
其次是奧林帕斯居者創造的白銀種族，幼時玩耍，長大後不敬拜諸神，隨後處在地下。
第三類是宙斯創造的青銅種族，蠻橫粗魯，執迷於阿瑞斯的悲哀戰爭和無度行徑，自毀後墮入冥府。

（續上）
第四代為宙斯續造的半神，稱為英雄種族，他們誕生於人類無法逃脫不幸感恩災難的黑鐵時代之前，這群神一般的種族也未能離開戰爭的風暴。
赫氏寫道：
不幸的戰爭黑暗可怕的廝殺令他們喪生，
有些在七門的底比斯城下，卡達摩斯人的土地，
為著伊底帕斯的牧群發生衝突；
還有一些乘船遠渡廣漠的深海，
為髮辮迷人的海倫前往特洛伊。**

維奧蒂雅-伊菲格涅亞獻祭之地（Iphigenia）

在維奧蒂雅與尤比亞島隔一個海峽處的小山坡上，有一處小小祭壇，便是阿格曼儂出征特洛伊時，殺死自己女兒伊菲革涅亞的獻祭處。
據說阿加曼儂射死公鹿後向阿蒂蜜絲誇耀，女神一氣之下，令奧利斯三個月無海風，使阿加曼儂領導的希臘軍隊無法前往特洛伊，並命阿加曼儂獻祭自己的女兒以換取全軍出航，當伊菲革涅亞準備赴死時，取而代之的出現一頭公鹿，而她也不知所蹤。

可以看到祭壇上正是躺著一頭公鹿，仔細看會發現四周都是公鹿的屍體。伊菲革涅亞的故事，最主要完成於希臘悲劇作家歐庇里德斯（Euripides）《伊菲革涅亞在奧利斯》（Iphigenia in Aulis）

（續上）伊菲革涅亞獻祭之地
赫西俄德《工作與時日》也同樣記載到類似的故事：
我實在未曾乘船到無邊的大海
只去過尤比亞，從奧利斯出發
亞該亞人從前在那兒滯留一冬，集結成軍
從神聖的希臘開往出生美人的特洛伊
既然提到尤比亞島，另外補充赫氏與荷馬傳說中的對決。過去流傳一篇名為《荷馬與赫西俄德之間的論辯》一文，講述二人在尤比亞的哈爾基斯進行過頌詩對決，據說後來赫西俄德獲勝，可能也是參考此處的內容：
我為英勇的安菲達瑪斯的葬禮賽會
來到哈爾基斯，英雄的孩子，為他設下許多獎項
我以頌詩拔得頭籌，捧走一只雙耳三足鼎
我將它獻給赫利孔的繆思們 他們從前在此指引我歌唱

（續上）赫西俄德與赫利孔的繆思
事實上， 赫西俄德在《神譜》也提到赫利孔山的繆思，繆思是赫利孔山的主人。
「荒野的牧人啊，可鄙的傢伙，只知吃喝的東西！
我們能把種種謊言說得如真的一般。
但只要樂意，我們也能訴說真實。」
偉大宙斯的女兒，言詞確切。
她們為我從開花的月桂摘下美好的杖枝，
並把神妙之音吹入我心，
使我能夠傳送將來和過去。
她們要我歌頌永生的極樂神族，
總在開始和結束時詠唱她們！

伊菲革涅亞
歐庇里德斯《伊菲革涅亞在奧利斯》、《伊菲革涅亞在陶里克人中》
索福克勒斯《伊蕾特拉》（Electra）
埃斯庫羅斯《俄瑞斯提亞》(oresteia)
分為阿伽門農（Ἀγαμέμνων）、《奠酒人》（Χοηφoρoι）和《歐墨尼得斯》（Εὐμενίδες）
歌德《伊菲革涅亞在奧利斯》（改寫）
拉辛《伊菲革涅亞》

伊菲革涅亞與阿特柔斯家族的詛咒
父輩：坦達羅斯（弒子瀆神）-佩羅普斯（被殺後復活）-阿特柔斯（弒弟）-埃癸斯托斯（弒父）與阿格曼儂（弒女）-奧瑞斯特斯（弒母克呂泰）
母輩：麗達（斯巴達王之妻）-被宙斯強上生二子（雙子座）二女（海倫與克呂泰涅斯特拉）-海倫私奔、克呂殺夫阿格曼儂）
阿特柔斯家族最後兩個子嗣：伊菲革涅亞與奧瑞斯特斯是該家族詛咒的兩個重點。伊菲革涅亞被獻祭後，按照《伊菲革涅亞在陶里斯人中》的描述，她被救走成為黛安娜（即阿蒂蜜絲）的女祭司，最後幫助自己弟弟奧瑞斯特斯回國繼承王位。
而奧瑞斯特斯的下場，根據《俄瑞斯特斯》三部曲的內容，他弒母後，被復仇女神涅梅西斯（Nemesis）追殺，最後獲得雅典娜的介入，從詛咒中解放，成為邁錫尼國王。
知道自己星座來自晦暗到鼎鼎大名的家族實在五味雜陳⋯⋯

https://www.globalgreyeb...
https://onemorelibrary.c...