原來如此

異性戀已婚一夫一妻（有後裔）的伴侶作為正常家庭普世標準：
如托爾斯泰「幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有各的不幸。」幸福的家庭樣態只有一種？觀點單一？

婚姻先到

屋頂上的提琴手：
我愛不愛你？
你的衣服我洗了二十五年／為你煮飯，為你掃除／替你生小孩，擠牛奶／二十五年過去，為什麼這個節骨眼提愛情？
我愛他嗎？我已經跟他生活二十五年，／並肩打拼，一同挨餓／二十五年來我的床就是他的床／如果這還不算愛，又有什麼算？

Anthony Giddens 純粹關係

男同志親職

南非多偶制（法律）

導言 托爾斯泰錯了
39-42 摘要
第一章：著墨共組家庭的成人間的紐帶，作者對男同的貼近田野
第二章：第一代男同的親職之路
第三章：多偶制的法律，南非與美國對比
第四張：現代性與多偶制的關係。禁止重婚的法律對女人與小孩的傷和多過保護
第五章：中國摩梭

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第一章：同志落衫基的愛情、性和親屬關係

Wedge issue

注意到異性戀已婚一夫一妻家庭做為學術研究的唯一黃金標準。本章關注成人間的愛情、性、家庭紐帶，下一章才是親職跟跨世代溝通。

全球的麥加，走在風騷最前沿

西好萊塢

同志性感尤物刻板印象

洛杉磯做為男同志醫美最前線但作者發現也是同志父職最前線

田野研究、生活史訪談(對象50位自我認同的男同志以及它們認定的親人，16單身，31有伴侶)、參與式觀察(in社群團體、社會和政治活動、宗教機構、組織例如拔樂酷俱樂部)

麥可對黑人朋友出櫃的困難：更難接受對的不認同

速寫幾個研究對象的生命史，精簡扼要，看不出缺點

「我馬上暈船，暈得像是沒暈過一樣」

男性凝視場域，過度強調外貌，麥可的困境

精純的性快感

人們對於陽剛慾望、男同志釣人文化的刻板印象

好好奇作者怎麼打入這個圈子、認識這麼多人的

哈利與歐西：釣人場合創造穩定家庭紐帶，不固定的性關係造就遇到對的人的契機。

男同志關係的跨種族現象跟階級流動附加後果

男生身為兒子的性別特權：個人自主範圍、物理性的移動、性的自由(甚至沒有懷孕風險)通常都比較大

上述特權加上男同志的跨種族階級交往現象也造就特別後果

同志上配

獎妻trophy wife：嫵媚、年輕的妻子，嫁給一個通常比較老的富裕男人

淘金女gold-digger：從男人那裡索求金錢和昂貴禮物的女人

文化假定異性戀女人可以拿年輕、美貌和情慾的吸引力（有時還包含生殖能力），向年紀較大、貌不出眾、更富裕且權勢更大的男人，交換奢華的物質酬賞

作者還跟研究對象去看影展　好好喔！！這樣都能交影友

不忠的概念如何獲得當代的指涉，15世紀是指活在基督宗教信仰以外的人

性的誠實應駕凌專一

包裹買賣

The package deal

正是因為同志父職的困難（途徑困難、事後沒有社會紅利），才能理解現在人們選擇為人父母的理由

命定派為何命定？

代孕 愛上自己的基因