當家人勸我一個女孩子不要太晚回家,因為可能會遇到怪人時:

我:(包包裡裝了三本黃書,並在捷運上閱讀其中一本)
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誰能比我怪
沒,捷運上閱讀的並不是有圖的那種,是純文字的,所以並不會造成他人不適

除非有人特別喜歡窺探別人的隱私+視力2.0
如果要算上我出門時為了搶行推坑我男友時帶的那本,我今天總共在包包裡放了四本黃書
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雖然我個人認為雅歌塔的書比起黃,更傾向在被血液浸透的混帳世界裡沉默的癲狂,並且緩慢而強烈的窒息一切,至於性愛只是這個前提下產生的表現方式之一

因此它很難被單純而粗暴的認定為黃書,更應該被說是……我不確定,對她所理解的世界的敘述?我的閱讀量還太淺,因此只能做出這麼淺薄的評價,但她的書對我的影響其實蠻大的

基於我會在還沒有太多材料的時候一直輸出文字,在我那些破破爛爛又沒有什麼技術含量與內涵的文字中,雅歌塔的昨日和惡童三部曲系列其實是有影響到我的寫作風格的

我被她筆下描述的世界觀,被她身在其中卻又跳脫其外的角色,以及虛實交錯的現實與幻境所吸引,而且因為先前經歷的破事而能夠對她所構成的世界或角色感到共鳴

所以每次在看的時候,都有種「這本書他媽的根本是寶藏吧」的感覺,也進而讓我產生了「我好想寫出這樣的東西」的願望
有種就連呼吸的空氣都是一種壓迫,而那些壓迫來自於社會,來自於無法卸下的沉重過去,來自於對未來的絕望與對現在的荒謬感,在一片虛無當中摸索著方向,卻又被打入混亂的感覺

我真的好喜歡她……幹……
然後今天其實是被漂漂包裝與酷封面和酷大綱跟男友推薦吸引到而購買的兩本巴塔耶的書……則是讓我不知道該叫它們黃書還是該叫它們什麼

它們帶給我的混亂與雅歌塔的混亂是截然不同的,但我並不討厭,甚至可說是像是看到了一種不知道為什麼,出現在混亂裡的純粹感?比起我喜歡的由四面八方集中於內部一點的球形混亂,不知道為什麼,這更像是幹你媽的,純粹

我真的不知道,我超笨,我不會形容,由於我現在心情很複雜,我要直接熬夜看完它們(幹)
啊等等這樣會熬太晚,我已經想睡了,那我還是先去睡好ㄌ,明天再看
沒有人能夠摧毀阿蔘ㄉ作息,就算是一生通常只有一次的高中畢業旅行我也是會在晚上十一點左右睡的那種人ㄛ
最後一本則是被男友抓到喜好因而推薦的一本酷黃漫,感覺有點難過,但我好需要
為什麼最後一本講的比較少呢,沒錯,因為我在打呵欠而且我還沒看喔
晚安世界,睡覺皇帝大,我不管ㄌ,晚安
但還是要說,因為這種原因認為我不該這麼晚回家,是完全沒辦法說服人的

因為要是我接受了這樣的觀念,便是在認同這種因噎廢食的行為,而且因為我的性器官與社會刻板印象這種我並沒有辦法決定的事情,而影響了我的生活方式與自由意志,那其實還蠻扯的
雖然晚歸這回事仍然伴隨著風險,且我們也得承認,女性被加害者視為獵物的可能性也因我們的生理構造和社會風氣(女性即是柔弱的,無法獨自處理自己的事情、晚歸即是引人犯罪、是她誘惑我去強暴她)等較高

但這並不代表我必須依循這樣的觀念去過活,或是被這樣的觀念給約束

當然,我們也得適度的保護自己,像是他媽的不要因為這個道理而變成「喔本來就不該騙人啊這是社會信任的問題ㄝ所以我相信我最好的朋友我要去柬埔寨領高薪ㄏㄏ」的情況

對,腦麻和叛逆只有一線之隔,一顆腎和兩顆腎也只有上不上手術台的距離,所以我不會去故意幹那些可能會搞死我的事(比如故意踹摔角選手的蛋蛋,或是在治安極差的地區獨自一人等),但也不會焦慮到影響日常生活
這個界限其實也因為人人的定義不同而有些難以界定,到底哪些是找死,哪些又是自由?

我的自由在別人眼中可能是找死,而別人的自由在我眼中也可能是找死,為這種事情下定義本來就是困難的,因此我決定讓達爾文幫我做定義

對的,如果我是錯的,我就會被天擇掉,如果我是對的,我便存活,笑死
不說幹話,真的要睡了
不過,幹,我這樣看起來很像在無理取鬧,但家人其實還對我說過更糟糕的話,就是這樣晚歸的女生很亂、不檢點

謝謝,謝謝,我還能說什麼呢
我就爛
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