起因好像是看到了一些讀者看完第30話後在罵테오的評論。感覺要讓讀者站在테오的立場與角度去看故事劇情很吃力吧，테오的基本性格與背景設定、作者對테오的述說與呈現方式，都是相對較理智冷硬，而且與另一方是敵對／對立又對比的狀態。倆人之間讀者當然選擇較容易共情的角色，而作者也是如此。

通常會怎麼認識一個人的存在與對自己的意義，是誰？從名字、身分、性別是什麼，互相之間又是什麼關係，而且這些不一定只有一個或是固定的，可能會是複數的與變動的，從相處間與事件中展現的性格，能直接接觸到的肉體外貌，用心才能感受到的無形靈魂。

作者用精靈代表斯蘭與提奧出生時最初純粹的本質，沒被世俗社會一層一層加諸複雜名義的倆小精靈，祂們感情非常好，就像易感期時倆人遵循本能慾望被艾丁說是「天生一對〔천생연분〕」一樣。

斯蘭稱提奧：
革命團的仇敵〔혁명단의 원수〕
提奧‧佩塞魯斯〔테오 페세루스〕
懷有我孩子的人〔내 아이를 가진 자〕
這傢伙〔녀석〕（有點沒禮貌的稱呼）
奧黛亞之劍〔오데아의 검〕
帝國之鷲〔제국의 독수리〕
親愛的〔자기야〕
木石〔목석〕（比喻無情感的人／冷酷的人／沒情趣／性冷淡）
您〔당신〕（吵架時反諷）
提奧〔테오〕 我的士麥納〔내 스미르나〕

【平時：你〔너〕、（這／那）人〔인간〕】
【偶爾：喂〔이봐〕】

提奧稱斯蘭：
革命團首領〔혁명단의 수장〕
滅亡的朗傑雷斯第四王子〔멸망해버린 랑제레스의 4왕자〕
斯蘭‧馬里塔〔스람 마리타〕
賽斯〔세스〕
我的卡普里〔내 카프리〕
奧黛亞的敵人〔오데아의 적〕
這個孩子的爸爸〔이 아이의 아버지〕
奇怪的傢伙〔이상한 녀석〕（녀석有點沒禮貌的稱呼）
革命團俘虜〔혁명군의 포로〕
斯蘭〔스람〕斯蘭‧馬里塔〔스람 마리타〕

【平時：你〔너〕、你〔자네〕（適用年上對年下／老師對學生）】
【偶爾：喂〔이봐〕】

（猜之後倆人會開始比較常叫彼此的名字了吧？！）

提奧&斯蘭(賽斯)兩者之間身分與關係的轉變：

斯蘭與提奧對彼此的認知隨著相處過程與事件逐漸產生變化。

斯蘭從最初認為提奧是仇敵，變成雖然是仇敵但又是懷著我孩子的人，對提奧說出我們〔우리〕，再到第一次叫提奧的名字，最後說出提奧是自己的士麥納。

提奧（即使內心掙扎）始終認定與斯蘭只會是敵對關係，將簽下孵蛋契約的斯蘭改名成「賽斯（像是象徵著賽斯是提奧的卡普里，但斯蘭依舊是提奧的敵人）」，所以當契約解除的那一刻，對提奧而言「賽斯」就消失了，與斯蘭之間只會是敵人不會有任何意義與關係，但在沒有契約的強制關係下斯蘭依舊來到提奧面前，對提奧說出自己是提奧唯一的卡普里。

提奧從小就被制度與框架給束縛住，但他遇到會無視規範又打破框架的斯蘭。斯蘭帶給提奧新的視野與新的世界觀。被神諭指定成為士麥納的提奧帶給斯蘭一個孩子與一個家（？）。

第1話與第30話的首尾呼應：

用回本名後，斯蘭重拾革命團的身分，終於想起了自己最初的目的是要逃跑（😂），只是，這次是企圖帶著提奧一起逃跑。

提奧再次帶上眼罩，蒙住雙眼陷入黑暗中（這畫面令我覺得可怕，那種無力感，一次又一次的麻木自己，逼自己扼殺自我意志，而且在感受過光明的美好後又再次把自己丟入黑暗中，更加痛苦殘忍，提奧這次甚至忘了／沒戴象徵維護自尊的護頸圈），等待著「卡普里」，而來的人依然是斯蘭‧馬里塔。這次斯蘭終於從提奧一直認為只會是敵對與毫無意義的關係變成提奧唯一的卡普里。

因為作者為《士麥納&卡普里》西班牙版取了新的題名《De Higos a Reyes（從無花果到國王）》，劇情中提到的星星與龍的神話，提奧懷著倆人的孩子（士麥納的蛋），以及佩賽魯斯與奧黛亞帝國皇室的起點血脈相同，所以綜合起來想…

斯蘭第一季是成家，第二季是立業。
成為士麥納後的提奧是學習愛與孕育生命以及重塑自我的蛻變過程。

佩賽魯斯家族與亡國的朗傑雷斯相互融合，
創造出一個嶄新的國家與法度。 ​​​

我居然因為테오、테오的故事與跟테오相關的人事物，打了這麼多字🤣