慾望的魔術師（谷崎潤一郎）

輯一的「慾望遊戲」有著谷崎一貫的風格，其中的嗜虐情節都能夠看見《痴人之愛》、《春琴抄》等作品的影子。

而在短篇〈日本的可里平事件〉中有一段很能替谷崎筆下的嗜虐概念定調：「他們看似將自己的妻子或情婦，當成女神崇拜或暴君仰望，但其實只是把這些女人當作帶給他們特殊性癖愉悅的人偶。」

誰主誰從逐漸變得不明朗了起來：故事中利用女人的被虐狂們是否才是握有真正主導權的人？但也或許耽溺的一方才是情感上的奴隸？
因為不論是〈幫間〉或是〈少年〉的主人公最後的結局，都帶給人一種被慾望所驅使的、深不見底的悲哀⋯⋯

甘於悲哀的悲哀。

卡拉馬助夫兄弟們（杜斯妥也夫斯基）

邊看邊記

對新生活的極致渴望。
不過一切都是徒勞吧，人只會不斷地回到過去。

為了天下太平，必須要造出一個上帝。

同意環境不能說明一切。環境確實影響很多，但不能做為推卸責任的藉口。

「而知道太陽存在——這已經是全部生活了。」

「人是您殺的，您是元凶，我不過是您的一條走狗，您的忠僕利恰爾達。」

這段張力好強

「既然永恆的上帝不存在，也就沒有任何道德了，而且也根本不需要道德。」

伊萬與魔鬼的對峙。大概是全篇最喜歡的段落了。
「你是虛幻，你是我的病，你是幽靈。
你是我的幻覺。你是我本人的化身。」

「如果人世間一切都很美滿，那就什麼事也不會發生了。沒有你就不會發生任何事端，而人世間必須有事端。」（意謂魔鬼）

「痛苦也是生活。生活中沒有痛苦又何來歡樂——一切就會變成單一的無盡無休的祈禱：這固然神聖，但似嫌單調。」