這種時候我也強烈意識到「意識形態」，是怎麼影響一個人如何理解世界的。
以女本位的觀點來說，很明顯我會認為這種以女性法律人為主最後卻仍然吃女人是毫不意外，也是為什麼基女一直對「第幾波女性主義」嗤之以鼻的原因。

Lan 藤蘭 on X我也不想像壞掉的收音機般一直重複Andrea Dworkin的名言但她真的就神預言我也沒辦法（書是80年代出版的）

我們現代的激女真的一點都不激，若不是女權主義者輸了當年的sex wars；反色情、反性剝削、反代孕都是當年很普遍的女性主義立場。基女現在看起來過激，但其實只是到現在還唯一把持住這些低標的人。

sciamma🍇🫧🥝 on X親身體驗，學法的女友人，沒有了女人的直覺、本位意識，或者說這些變成了她嗤之以鼻並極力除去的。

殊不知，她是在削足適履，是附會有話語權的人主導制定的條文，當打手去一遍遍地闡釋不公義。她不考慮社會結構性歧視和權力不對等，並享受由此帶來的那些對她「客觀理性」的褒獎。

要知道，普遍排斥女性的男權運作邏輯是否定女性感受的，而滲入社會的強姦文化也是在全方位圍剿女性感受。

這就好比，強盜掠去了你的弓箭，而強盜制定的條文卻規定你在為自己辯護時，不允許提及關於弓箭的一字一句。

sciamma🍇🫧🥝 on X在高中時的混沌矇昧時期到大學，很多人都是死讀書，缺乏對社會的了解，也不清楚自己的源動力究竟在何領域，然後就去傻呼呼地學了法律，學會了操弄語言，學會了泯滅人性。

為什麼我最終走上基女的道路？因為基女有底線而且不妥協，有時候抗爭是不能妥協的，一旦妥協就全盤皆輸。

當基女已經早幾十年就說了現在社會動盪的一切你很難不想說喔原來有些女人真的會預言啊。

瑞典女人也是一個樣子，我想也許不需要高教育或是學法律，只要這些人身邊的環境是個舒適圈，他們就會以為女人已經跟男人平起平坐了。不要說瑞典，我身邊就有那種因為求學都讀女校所以他覺得大學讓男人進女宿不是個壞主意，因為男生跟女生上大學前都沒有什麼機會互動，我說，高中就男女混校了啊哪有沒機會，他居然說大部分都高中都是男女分校的吧？自己去查才知道他以為的其實是個大幻覺。有人的人生就是這麼的舒適，讓這些人舒適到以為全世界就是這樣

AntiaC: 沒有意識到女人擁有一些權力不是與生俱來而是有人流血流淚而來的，過於安逸就會是這個樣子。
順帶一提其實現在反女權的父權女和百年前美國女性爭取投票權時說的話幾乎一模一樣。

radfemterf: 我跟他提跨運的事他還問我說你在這之前就很關心女權嗎？我就想說這到底啥鬼問題？男人打打嘴炮就可以被當成女人這不用對女權多在乎都會覺得有問題吧

現在的情況是男人欺負女人的花樣變多，然後這些過太爽的女人淨幹些蠢事，然後這些男人剛好就可以拿這個來說嘴說女人就是蠢....

基進女性主義的強暴論

從基進女性主義的觀點來看，在此的主觀與客觀之爭正是一個認識論的問題：客觀與主觀之間根本無法如此二分。所謂的客觀事實總是從特定主觀的觀點來被認識的，法律的客觀性其實是主觀的男性觀點被客觀化的結果，也就是男性觀點所認識的世界（認識論問題）成為法律上客觀的世界（政治問題）：由於男人掌有權力，男人認識世界的方式以及他所認識的世界，就成為真實的世界。換言之，客觀其實是一種特定的主觀：「是否達到足以是被害人處於難以抗拒之狀態」是一種主觀的認定，以「是否達到足以是被害人處於難以抗拒的狀態」作為判斷是否構成侵害的要件，則是把主觀的男性經驗──把被害人置於難以抗拒的狀態加以侵害，這才叫做強暴──變成客觀的法律要件。

是否存在有性合意的意願是一個事實問題，可以被當作是一種「客觀事實」，但卻被認為是純粹的主觀。因此，主客觀之爭是個假議題，真正的問題在於：從誰的觀點出發的主觀，成為法律上的客觀？B1 的「不能抗拒」標準並不比 B2 的「違反意願」更客觀，而 B2也並未創造平等的性自主權。

對抗性侵害的法律，必須要對抗法律上的知識權力關係：讓女人能夠對於「何謂性」這個問題發聲，並且使其對於性的定義在法律上具有意義。因此，性侵害不應是由「對一般男人而言怎樣算是享用了女人」、或是「對一般男人而言怎樣算是激發了淫慾」來界定，而應該由「對女人而言怎樣是在性上被侵害了」來重新認識並評價。我們必須打破環繞插入的性交想像、性交/猥褻的二分，也必須重新界定合法的性與不法的性之間的區分；應該以實質的性決定能力與條件來界定強暴，不再將「沒說不」等同於要，也不能將所有的「要」都當成是自主同意的結果，因為「要」也可能是被迫的結果。合法的性是在自主且平等的條件下積極合意的性，而非一方的強制與她方的臣服。

啊還想到一件我最近很驚訝的事情，就是我其實以為女廁是女權抗爭來的這件事是「常識」，所以一直以來沒想過這件事需要「教育」，直到昨天才發現原來我在女權區長期薰陶的很多意識形態也可能無形之中影響我跟基本盤的溝通能力，譬如我覺得意識到女人擁有的自由本來就不是最初就理所當然，這件事其實有很多人根本沒有深刻認知。

——人被自己所生長的環境限制著。

在我印象中女性空間多半都是必須透過爭取和好幾件悲傷的事情發生才得以促成的。
所以我就不懂為什麼一個說自己是女生的生理男，會有些女生要信以為真這個生理男是女生，並且容易讓這個生理男進入前輩用生命換來的保衛場所。
一個再怎麼自稱自己女生的生理男，他終究是生理男。

poiu014: 這也沒有很難理解，因為女人從小就被教育「包容」、「同理」、「善待」他人，而如果你有看上面我放的截圖，對某些「好女權」來說，當她們決定站在性少數（實際上還是惠及男性），但這些性少數會說她們：「才是真正的女權主義者」，她們聰明又自信不會把自己當成受害者充滿能動力。
——為了這些形象、自我成就感以及多數的她們也確實因為社經地位很難感受到直觀的壓迫，所以她們無法用更多的女性共情。她們也不需要、更沒有能力和環境讓她們感受到「自己與其他女人是同一群體」。

相反的，男人很容易，我說句難聽的，服兵役無論貴賤幾乎都得服，而男人無論貴賤都會進入這個環境去感受「只有男人」能感受到的「體驗」，這也能高度凝聚男人的群體感。

女人？女人是不存在這樣的「制度凝聚」向心力的。

說實在的，女人本來就一直被社會制度瓦解向心力，一個進入家庭的女人很容易妻母非母，也就是很容易把丈夫放在家庭之前，以丈夫的喜怒哀樂來面對如何營造家庭，當結婚後與女人之間的連結性也就削弱了，這與男人結婚有很大的不同。

——女性私密空間有多容易闖入小男孩我真的不想多說。

女本位的思考模式是最基礎的，因為這個社會始終是人（男）本位思考模式，就連制度的生理假也沒有考慮到女人的身體就是一個自然的潮汐週期，她告訴女人那個時間該休息那個時間能衝刺，而男權所設立的社會制度不在乎這件事，你要像某種上了發條的機器人一樣規律的一週七天週休二日，男權所主導的科技社會從來沒有真正在意過「生態」、「自然」。
女人的創生能力至今仍沒有科技能真正複製，但這個社會卻從未真正讚嘆或是敬畏這種無法反抗的自然之能，相反的，社會視女人為胎器、千方百計想把女人的子宮商品化放上產業鏈販賣，這不只是沒有敬畏，而是連尊重女人是個人的基礎都達不到，這是在蔑視女人。

可能我思想太男，不過這跟我成長環境有關，我從小到大跟男生玩在一起。
所以缺乏了噗主上述的女性該有的六字箴言三元素……大概。

說到生理期這個生理假制度，最近才看到有人在國家政策連署平台上一個連署，這連署轉發到批踢踢的寶寶媽媽板之後，有鄉民在擔心這個連署是否會造成懷孕中的女性在職場上的困境。
[寶寶] 延長育嬰留停年限至4足歲連署

poiu014: 會啊，如果你以全然資本角度來看，一個女人如果還要懷孕生子然後在人力成本上你得多花一層心力去為女人的育嬰假補足成本，那當然會增加雇主不願意僱用有懷孕計畫女性的機率。

也就是：成本考量問題，同時也是把女人扔掉只從男人的角度來看社會發展的敘事角度。

所以我才說這是社會結構權力問題，如果社會無法從女本位也就是從女人的角度來看待制度的合理性，如果所謂的客觀思考是以沒有生育能力的男人角度來看，那女人的困境永遠都無法解決。

而殘忍的事情是，這一切關乎權力。

順帶一提我不覺得那六字箴言是女人該有的
但那是這個社會期許或覺得好女人該有的樣子：女兒就是比較體貼，女兒就是爸媽的小棉襖，這些話很常見吧。

所以大部份的時候，我不覺得自己是女的。
家人不會因為想看我出嫁漂漂亮亮的穿婚紗，而強迫我必須邁入婚姻，這點不知道就贏幾條街，他們只要我身體健康平安順遂就好。
我爸媽雖然保守，但在婚姻嫁娶生子這點上偏開明。
礙於目前身份和擁有的一切，要我投入婚姻成本太高，所以單身為理想狀態。
懷孕對我來說麻煩，我的店會因此而休息快半年之久，這成本太高。
所以我對有些單身女子主張人工受孕的權利這個保持高度懷疑，畢竟這個社會目前存留對單親家庭出來的孩子不友善和對未婚媽媽投有不懂保護自己的眼光。
單身女子是不要生，才是健康自在。

至於已婚……真的要結婚就趁早，大學畢業，異性伴侶去當兵退伍後馬上結婚，然後快點在二十七歲到三十歲這中間生孩子比較理想，生完之後還有體力和精力進入職場。
三十歲再生就……前面好不容易打好的底，容易崩塌，我想。

poiu014: 你是女的，女人就是什麼樣子。女人不應該被社會定義為怎樣才是好女人怎樣才是壞女人，沒有人可以定義這個，也沒有必要認同這些定義。

單女主張單女生育權的理想當然是社會願意支持單女生育，所以單女生育的前提是婚育脫鉤，不過顯然這個社會不可能捨得讓男人失去「傳宗接代」的權利，所以婚育脫鉤在結構翻轉之前我看不到明路，然後我也知道大部分的人不可能也不會支持性別戰爭。

講句現實的，女人要掀起性別戰爭首先要有足夠的向心力，但光是仇男這件事就無法取得所有女人的共識了，不過男人仇女到是很普遍。

所以我也一直說如果婚育現階段無法脫鉤那就得找到一個能夠制衡的辦法，首先在討論教養問題時不要忘記譴責失能父職，至於婚女要如何調教自己選的男人我就沒興趣插手了，這種情趣不是倡議反婚反育的人需要了解的。

我也說過我不反對女人結婚，只要女人結婚後能讓男人在家相妻教子，為女人的事業願意做每個偉大的女人背後都有的那個男人，我完全支持女人結這樣的婚，但我們都很清楚現況是這樣的家庭鳳毛麟角吧^^

這也是我認為「進步/平權」的觀點為何會侵蝕女性的原因，因為走到盡頭很容易變成「摒棄差異，齊頭式平等」，拒絕聚焦女人，只願意做「大宏觀」

甚至原本是用來鼓勵女性的工具，也會被用來扼殺女性
例如：女生也能和男生一樣厲害
結果就是批評女生為何不跟男生一起賽跑，最常見的還有「現在男女都受教育了，女生也有上課，資源（薪資或是升遷等）有落差那是女生還不夠努力」

你努力了就能跟男生一樣好了，你要檢討自己啊女生

hibariameya: 最經典的：職業不分性別。
然後變成叫女人不要挑醫生性別的話術。

對
但是看看婦產科醫生侵犯患者的新聞，哎呦怎麼都是男的

hibariameya: 麻醉科性侵病患的也是男的唉唷怎麼會這樣