睡前隨意 
社會學和人類學的書看得越多，越覺得人就是無法脫離環境的動物
這裡的環境指的是實際生活所接觸到的人、空間與事件，相對的是網路環境。
雖然在網路上發表內容的還是人，互動的也是人。但以在肢體語言、語氣的變化、表情的辨識上，回饋是比較小的或甚至沒有，因此更難去判讀對方的想法（沒有「空氣」可以讀
社會學和人類學的書看得越多，越覺得人就是無法脫離環境的動物
這裡的環境指的是實際生活所接觸到的人、空間與事件，相對的是網路環境。
雖然在網路上發表內容的還是人，互動的也是人。但以在肢體語言、語氣的變化、表情的辨識上，回饋是比較小的或甚至沒有，因此更難去判讀對方的想法（沒有「空氣」可以讀
掰噗~
好奇
真假!? 
以及網路環境的特殊性——演算法，雖使人更容易的接觸到同溫層，但同時也限制了接觸不到異溫層的資訊，僅有非常極端的意見：用露骨、醒目、仇恨等釣魚的方式，更容易出現在大眾視野。
最直接的是：內容農場、標題詐騙、炎上行銷
最直接的是：內容農場、標題詐騙、炎上行銷
破壞社會信任的人就是王八蛋
真的就老話一句：別人吃大便你怎麼不跟著去吃大便？吵沒有規定，你乾脆跟我說，怎麼沒有規定不可以吃大便好了 
像台灣的社會，還會看到耳提面命或各種標語標示：不可隨意吐痰與隨地大小便嗎？（至少我印象小時候有看過宣導和告示啦）
現在沒有的原因，是因為這已經變成常識，不需要再刻意的透過規範去約束
因為變成了我們的生活，所以看到有人隨意吐痰或大小便，我們的反應是震驚，因為這不合常理
現在沒有的原因，是因為這已經變成常識，不需要再刻意的透過規範去約束
因為變成了我們的生活，所以看到有人隨意吐痰或大小便，我們的反應是震驚，因為這不合常理
中國留學生倫敦東區塗鴉寫社會主義核心價值觀引爭議 - BBC News 中文
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上所提的人無法脫離真實環境（人、空間、事件）
因我們的生活就是會碰到不同背景與碰到不同想法的人，這樣的差異是正常的，在互動的過程就是即使立場不同，但就保持基本尊重
因我們的生活就是會碰到不同背景與碰到不同想法的人，這樣的差異是正常的，在互動的過程就是即使立場不同，但就保持基本尊重
上次碰到一個白目 
他本身的立場是無神信仰，但在研究宗教的過程中，他不斷地跟人家表達：我不信這個
真的是開什麼玩笑
誰在乎你信不信啊，你以為研究宗教信仰的人，每個人都是乩童嗎？你跟廟方和信眾不斷表達我不信這個，叫做你對人家連最基本的尊重都沒有啦，好個侵門踏戶
他本身的立場是無神信仰，但在研究宗教的過程中，他不斷地跟人家表達：我不信這個
真的是開什麼玩笑
誰在乎你信不信啊，你以為研究宗教信仰的人，每個人都是乩童嗎？你跟廟方和信眾不斷表達我不信這個，叫做你對人家連最基本的尊重都沒有啦，好個侵門踏戶
就像我覺得國民黨是百年爛黨，怎麼不趕快倒一倒 
但我今天如果不是在議題辯論的場合下，而是日常在跟國民黨支持者、眷村背景者互動
我不會劈頭就說：「國民黨就爛啊」
因為國民黨好不好，不是我們現在對話的主題
但我今天如果不是在議題辯論的場合下，而是日常在跟國民黨支持者、眷村背景者互動
我不會劈頭就說：「國民黨就爛啊」
因為國民黨好不好，不是我們現在對話的主題
你可以表達你的立場，但不代表可以因此大鳴大放，要跟你觀點不同的人通通閉嘴
例句：我就不覺得啊、我就不信啊、我就不喜歡啊、我沒有這樣的經驗所以這是假的
可不可以就事論事 
例句：我就不覺得啊、我就不信啊、我就不喜歡啊、我沒有這樣的經驗所以這是假的
可不可以就事論事
濫用言論自由，就是一種破壞社會信任啦 
言論自由的大前提叫做：不同的觀點之間彼此是平等的，沒有誰可以因為比較正確就可以去壓迫對方。言論自由並包括反言論自由
言論自由的大前提叫做：不同的觀點之間彼此是平等的，沒有誰可以因為比較正確就可以去壓迫對方。言論自由並包括反言論自由
只有我可以不用遵守規則，那個不叫公平，那是叫特權啦
人作為動物，是因為我們的身體對環境的感知能力很重要，這不僅是身體上的回饋，更會進一步影響到心理層面
看到有一本書在講人在吃飯，咀嚼食物所帶來的回饋感是很重要的。
但因為我要睡了就先這樣（
看到有一本書在講人在吃飯，咀嚼食物所帶來的回饋感是很重要的。
但因為我要睡了就先這樣（