我可能錯了: 森林智者的最後一堂人生課 | 誠品線上

這本作品是由一位瑞典的經濟學家，於 26 歲至泰國出家為森林僧人，修行十七年，還俗回歸歐洲社會後分享經驗撰寫而成。

自己讀過許多大大小小的法師、喇嘛、大瑜伽士、禪修者與心靈導師的著作，感受到這作品本之所以特別，是因為作者的觀點非常貼近「普羅大眾」的思維。

因為較晚出家，且中年還俗的關係，他理解非修行者體系出身的普通人，對於佛陀思想的規避與困惑，也透過在寺院中修行得來的經驗，應用在苦痛與困難重重生活之中，隨而對自己溫柔。

這本作品字字句句都是佛陀的禮物與教誨，卻不會有很強烈的宗教色彩。作者僅是在講述他此生從大學畢業出社會、人生受挫，隨而至佛寺修行，最後回歸社會，遭遇困難與考驗的歷程。

其中的徬徨與困惑，是我們都能懂的生命體悟，也是人生前進的過程中，人人都會遇見的困境與挫折。此時該如何處理問題，此刻該如何對自己溫柔、承接他人、感受平靜、保持安定，並把這份感受不帶恨意傳遞下去，是他想告訴我們的事情。

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僅分享自己覺得至關重要的，這本作品文字簡明，道理卻非常深刻，相當值得閱讀。只希望能夠引發一些閱讀的興趣，那就太好了

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1. 在腦海中否定自己與他人的聲音，或許是錯的？

「當我們相信自己的每個念頭時，就會變得極其脆弱，毫無防備。不論大小事，都是如此。⋯⋯但我們無法操控腦海中要跳出哪些念頭，只能選擇是否要相信他們。」

我們無時無刻都有煩亂、悲觀且自傷的念頭，甚至是離譜的情緒反應。這些反應自我們能獨立思考時，就深深傷害著你我的心靈。作者希望我們與這份思維保持一點距離，對其提問與否定，或是將其視為單一事件看待。

思維歸思維，自己歸自己；我們並不等於那份不好的想法，那僅是腦海中的一個聲音，空想同樣不等於事實。若是認同腦海中冒出的每個負面思維，最後只會將自己折磨致死。

如果不能選擇，那就不要助長之，緩慢進行呼吸與冥想練習，並在每次負面情緒升起時，仔細留意心靈與身體傳達的訊息，一次一次緩慢放下，隨著時間過去，我們就有力量與其抗衡，這也是在傷害性思想出現時，保護自己的方式。

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2. 沒有什麼是恆久不變的

最艱困的時期也是，最快樂的時期也是。

人生千變萬化，時不時就會發生出奇不意的事件，可能會帶給你極大的快樂，亦或帶給你深切的痛苦。而不論生命如何演進，所有的一切都會過去。明白這個道理後，並非要我們對生命抱持隨便的態度，而是要更自在、感念地享受當下，並透過這個概念沖淡苦痛，觀照活著的每分每秒。

把握當下，享受每個片刻，是對自己溫柔的一種方式。

我們對生命可以有所計畫，但有計畫與期望計畫完全照著自己的規劃走，完全是兩回事。不要試圖緊抓，學會對「此刻」抱持著更開放的心，才能看到生命的本質。

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3. 只有自己與自己的關係會伴隨我們一輩子

如果我們無法對自己溫柔，內心的苦痛就永遠無法被撫平。畢竟我們是最了解自己傷痛的人，所以關愛與寬容，要記得永遠從自己開始。若是我們對自己的愛有缺漏，無法真心對待自己，給予他人的愛就可能帶有瑕疵，或是混濁的情感。

也就是說，不要對自己苛刻，也不要時時自我否定與批判。請給自己更多耐心與同理心看待內心的傷痛、不足與缺點，並幫助自己尋求協助、給予照顧、仔細聆聽內心的聲音、肯定自己的付出與努力，並原諒自己的過錯，就是個很好的開始。

自愛並非等於自私。

自愛是對自己寬容與溫柔，同時喜歡內心最真實的模樣。若是能夠不帶批判的眼光審視自己的缺點，那這份關係就相當有價值。內在某個神聖的心境亦會隨而萌生，對他人也不會有批判性與框架。所以說，自愛有其意義，與自私大不相同，這點相當重要。

如果在自己最需要溫柔以待時，還對自己苛刻，不僅對沉重的心情毫無幫助，也會替自己帶來更多的痛苦。

若是我們能夠以更體諒、容忍的眼光看待自己，自然就會以這樣的方式承接他人。所以好好對自己溫柔是非常重要的，這甚至是一切的起始，不可以忘記。能夠信任自己的人，就能以更堅定的心信任人生。

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4. 我們經歷大多數的心理痛苦，都是自己造成的

這是佛陀最重要的教誨之一。
也是薩古魯、克利希納謬堤與奧修不斷重申的核心重點。我們內心的痛苦，並不是主要由外界引起，而是內心自行造成的。

就是因為我們相信了腦海中那些負面的念頭，內在才會如此痛苦。這些念頭一個個不斷湧現，我們可以選擇不要相信它、否定它，跟 1. 的做法非常像。知道這點後，我們就有意識的空間，隨而對抗它們。

「宇宙會回應我們言行背後的意圖。我們發出的東西，最終會回到自己身上。我們看到的世界不是它的樣子。世界是我自己的樣子，所以要成為自己在世界上想見到的模樣。」

也就是說，我們看到的世界，其實是心裡投射出的模樣，所以想要世界如何回應你，就必須要先以那樣的姿態去看待世界。這是生命秘密背後隱藏的要點，能夠知道這點的我們，真的非常幸運。

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5. 幸福是由內而外，而非由外而內

我們總會被社會既定的價值觀框架著，所有意識形態定義的「成功」與「幸福」，並非內心真正想要的事物。

外在的成功雖然可以暫時滿足我們的虛榮心，卻像試圖靠糖果充飢般，色彩斑斕與甜蜜的味道的確令人享受，但這無法提供恆久的養分。我們必須跳脫這點，才能找到最「到位」的幸福究竟是什麼。

6. 「邏輯」與「正確」無法總是帶來幫助。

人很容易就會緊抓某個念頭，因為那是正確、有道理的，但這些道理與正確性，會使我們忽視生命的本質，有時將想法抓得愈緊，對我們精神的破壞性就愈大，觀點同樣會被侷限。

所以說，練習放掉那些「是非對錯」與「邏輯」，即使他們千正萬確。畢竟，我們最難放下的念頭，往往對自己的傷害是最劇烈的。如果能夠依著自己的感受走，那即是最溫柔。

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其他還有許許多多美好的要點，想找時間一一替自己整理出來，印成筆記貼在房間裡。

有很多想法與觀點，自己在學習佛陀與靈性成長的過程中，就已經相當熟悉，這本作品也有種替自己複習人生功課的感覺，細細劃出重點，隨而在苦痛發生時應用。

我們在風平浪靜的安逸日子中，學習這些道理，卻在真正遇到困難時，忘記我們學過的東西。所以說，時時刻刻觀照自己的心緒與情感，同樣至關重要。這不僅能即時替自己提供安慰，也不會滋長負面情感，是不可或缺的練習。

而當負面情緒升起時，也不要恐懼它的出現，畢竟有負面情緒的存在，我們才能練習如何與之保持距離。等到內心透過這些練習愈來愈寬廣時，那些負面情感雖然出現，但早就無法淹沒我們的心緒。也就是說，並不是壓抑它，而是不要受到影響，是兩個不同的概念，也是學習的目標。

學生時代因為家中變故，懂事前就承受著生命的苦痛，以及原生家庭的破碎，有段時間很認真思考出家的事，隨而開始接觸、學習著相關資訊。那已經是十幾年前的記憶了，如今讀到這本作品，看著作者出家的經歷，不知為何喚起一股陳舊的情感。

並非苦痛，而是彷彿看著這人幫自己走過了那段路，再把沿途的風景透過文字告訴自己。現在他走得安好，我也很幸福；我們都找到了生命的答案，這種感覺相當不可思議。

這個過程並沒有強烈的宗教色彩，只是把佛陀的智慧當作工具應用在人生中，隨而帶給他人安慰與支持。

宗教的概念從來沒有出現過，僅是被引導向前，找到生命的答案，希望潛在讀者不要因為宗教的緣故，而略過這本好作品。所有的出發點，都只是希望我們都能真心喜歡自己，並感受到幸福。

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最後想分享作者有引用，教自己冥想與靈性成長的老師也會在課堂上不斷談到，蘇菲派魯米大師曾說：

「在是非對錯的思想外，還有一片原野，我會在那裡與你相遇。」

在那裡沒有框架，沒有意識形態綑綁，就只有最真實的你，以及最自在的我。我們都已經安適幸福，那樣的我們將會漸漸出現在自己的生命之中

感謝分享 讀完感受到書中充滿肉身成道的大智慧，直擊靈魂，噗主的重點整理和心得也很有幫助。巧的是，昨天剛請藥師佛幫忙，今天就看到噗文，會去找原書來看

tianhaicong801:

能夠幫助到您真是太好了！自己的文字只是冰山一角，能夠直接閱讀這本書一定收獲滿滿，同樣希望您可以享受閱讀的快樂 ！