現在不知是否改變了?早期哈佛收兩種學生:1)者真才實學的優秀學生.2)者各國政要權貴子弟..."他"應屬後者.否則怎會那麼離譜?鬥爭陰狠一把罩.做事全然不知道..呵..

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心不住相時,沒有分別,所以唯有一佛乘,無二也無三,這叫正知見。唯有一佛乘,無二也無三,既然是唯有一佛乘了,還有沒有一佛乘呢？沒有!...為什麼沒有一佛乘呢？須知,若有一佛乘即是落入二法,你要是說有一佛乘,那就是二,唯有一佛乘,也就是説連一佛乘沒有。

心不住相,那個相是什麼東西呢？《金剛經》不是講？一切有相,皆是虛妄。可是一切有相那個虛妄,罪在何處呢？在眾生心!眾生心要是住心,叫住相。要不住心，這一切相是什麼東西？一心起萬法,一心起萬法不就是那個相嗎？你不住著它,萬法歸一心。

學佛就是斷煩惱,於一切時一切處莫起煩惱,莫動貪瞋癡,這就是佛。要曉得煩惱本不生,皆是不二法嘛！要起煩惱,那是虛妄心所起..煩惱起的時候,你就念念這兩句話,「山河常自在,何勞杜鵑啼？」山河常自在,沒有罣礙,法本不二..有人說,杜鵑一啼,遊子思鄉思歸,那可都是眾生心所造。

常言,供養諸佛,有過去佛、未來佛、現在佛,在我們眾生講,過去佛是釋迦牟尼佛,現在佛就是阿彌陀佛、東方藥師佛,未來佛是什麼？一切眾生。一切眾生是未來佛!

憎是瞋恨心,愛是貪心癡心,所以心對境起,心本是無,對境則生,這是眾生生滅心。心本是無,清淨則有,這是叫清淨心;這在《大乘起信論》講過，真如心和生滅心...對境而起就起介爾心、尋求心、決定心,那是六塵緣影心。由於隨境而起了,便生憎懓。憎愛詳細分別,就是貪瞋癡,根本講起來就是無明。

萬法歸一心(此一心即無性義,莫作定性會),一心起萬法,不可思議；心外求法,皆可思議。平等一如真如性,不可思議,二法者皆可思議。可思議者是什麼呢？二法...二法是什麼呢？分別心...二法是無明...二法者,法本不二,二法是二心,無明皆是唯心所造,虛妄心,虛妄執著!

扁：在位八年 常受AIT指示做事,扁也提到，在他擔任中華民國總統八年期間，常常感覺有「神祕力量」在後面同時運作...哈.這就是全球背後那隻超級大黑手,胡錦濤都還得要靠他,位置才坐得穩呢....至於"他"嘛?唉呀.大阿斗.自我感覺好就好了.未來怎麼悽慘下場?說不準.

西方極樂世界沒有貪心沒有瞋心，沒有三途，它怎麼會有三途？根源罪性空不錯，空其心以後，罪性空，你上那兒找地獄？沒有地獄存在，覺後空空無大千，沒有大千世界；可是迷時分明有六道，迷的時候，你起其心，那一定有六道，所以《大智度論》就講，怎麼才叫罪性空呢？守戒清淨叫罪性空。