奧運
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♱ Vicar Øf Christ ♱Fire-Breathing♱Dragon-Master♱ (@V...
委內瑞拉需要國際社會聲援！🇻🇪💛💙❤️
不驗染色體，然後說檢驗方法並非完全可靠，這根本是耍流氓。
無論是從小的自我性別認知，還是先天雙性，首先要搞清楚，這種身體發育是對其他同性運動員造成絕對性的不公平，這已經不是同一層次的體育競技，也不是個人天賦能力，而是身體構造上無法跨越的鴻溝。
去戰什麼多元包容和人權尊重是在踐踏所以運動員付出的努力和血汗，也是破壞了體育運動的底線，若然因為少數特例而要求其他運動員認同，這才是真正意義上的不公平，日後也會毁了整個體育環境生態。
這不是打遊戲的雙重身份職業，也不是小說裡各種先天靈根和體質，更不是思想落伍和保守極端，這是事實的本質，檢驗是對所有運動員的公平和保護。
現在世界只剩下左傾和民緒了嗎？
無論是從小的自我性別認知，還是先天雙性，首先要搞清楚，這種身體發育是對其他同性運動員造成絕對性的不公平，這已經不是同一層次的體育競技，也不是個人天賦能力，而是身體構造上無法跨越的鴻溝。
去戰什麼多元包容和人權尊重是在踐踏所以運動員付出的努力和血汗，也是破壞了體育運動的底線，若然因為少數特例而要求其他運動員認同，這才是真正意義上的不公平，日後也會毁了整個體育環境生態。
這不是打遊戲的雙重身份職業，也不是小說裡各種先天靈根和體質，更不是思想落伍和保守極端，這是事實的本質，檢驗是對所有運動員的公平和保護。
現在世界只剩下左傾和民緒了嗎？
看完法國奧運開幕禮更加堅定對抗政治正確
最最最最最最最垃圾開幕禮！！！
最最最最最最最垃圾開幕禮！！！
馮晞乾十三維度 《百年老店的存在意義》
廖孖記的結局，不禁令我思考一個問題：百年老店的價值在哪？孟子說過：「所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。」即是說，能稱得上歷史悠久的國（故國），不在於它有喬木老樹，而在於它有累世輔佐的賢臣。同樣道理也適用於老店。
能夠撐得起「百年老店」四字的，不是老款的招牌，不是一世紀的歷史，更不是營銷公關技巧，只是你默默堅守於心的信念。所謂老店者，非謂有舊招牌之謂也，有信譽之謂也。
一個沒有百年老店的地方，必然是一個禮崩樂壞的社會。
______________________
老店不是最好的
但他們是傳承、味道、歷史、文化、記憶
無法反抗和爭扎，政見、立場、過往都是虛的
首先你是香港人
沒有這些事物存在就再沒有香港人的錨點
文化被消滅，就是被同化。且珍惜
廖孖記的結局，不禁令我思考一個問題：百年老店的價值在哪？孟子說過：「所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。」即是說，能稱得上歷史悠久的國（故國），不在於它有喬木老樹，而在於它有累世輔佐的賢臣。同樣道理也適用於老店。
能夠撐得起「百年老店」四字的，不是老款的招牌，不是一世紀的歷史，更不是營銷公關技巧，只是你默默堅守於心的信念。所謂老店者，非謂有舊招牌之謂也，有信譽之謂也。
一個沒有百年老店的地方，必然是一個禮崩樂壞的社會。
______________________
老店不是最好的
但他們是傳承、味道、歷史、文化、記憶
無法反抗和爭扎，政見、立場、過往都是虛的
首先你是香港人
沒有這些事物存在就再沒有香港人的錨點
文化被消滅，就是被同化。且珍惜
人口換血>改寫歷史>蠶食語言文字>消滅產業
>入侵市場>取代文化>全面同化
臺灣人警剔！
#臺灣 #香港 #廖孖記 #腐乳 #1905 #HK #HongKong
>入侵市場>取代文化>全面同化
臺灣人警剔！
#臺灣 #香港 #廖孖記 #腐乳 #1905 #HK #HongKong
Reece James
就在85天前，國會民主黨人提出了一項法案，剝奪川普總統的特勤局保護。
在週一，Politico網站一篇政治文章中，拜登告訴捐贈者：
“我有一份工作，那就是擊敗唐納德·特朗普。 我絕對確信我是能夠做到這一點的最佳人。 因此，我們結束了辯論，是時候讓特朗普處於靶心之中了。”
一但有人可以影響到那些政客的地位，
當創業者以及各種大型企業的數量達到一定地步的時候，
那麼他們便會串通好，給這個世界來一次徹徹底底的大洗牌。
在週一，Politico網站一篇政治文章中，拜登告訴捐贈者：
“我有一份工作，那就是擊敗唐納德·特朗普。 我絕對確信我是能夠做到這一點的最佳人。 因此，我們結束了辯論，是時候讓特朗普處於靶心之中了。”
一但有人可以影響到那些政客的地位，
當創業者以及各種大型企業的數量達到一定地步的時候，
那麼他們便會串通好，給這個世界來一次徹徹底底的大洗牌。
這個世界上又有什麼事情，比主宰人類的命運還要快樂呢？
一個人從出生的那一刻起，直到他上學，畢業，工作，社交，醫療，死亡。他生命中的一切，都要在安排的軌跡中進行。只要是在這個圈裡，就要跟利益掛鈎。
各種財富理念以及當今時代背景下的一切信息，成為了原始追求的基本依仗，它們被人為竪立起了一個標桿放在那裡。這些概念已經植入到這個國家每一個年輕人的心裡，腦海裡，潛移默化的敲打著這寸土地上的每一個人，讓他們自然而然的認為：生活本應如此。
我不認為追求物質是錯誤的，但有的卻偏偏成了催化劑，讓很多若干年以後發生的現象提前發生了。他們把這種物質價值變的與貨幣嚴重不對等，從而收割人們的財富。又或者誘導他們提前去消費那些原本不屬於自己的東西，從而收割他們往後十年，二十年甚至更多的價值。
一個人從出生的那一刻起，直到他上學，畢業，工作，社交，醫療，死亡。他生命中的一切，都要在安排的軌跡中進行。只要是在這個圈裡，就要跟利益掛鈎。
各種財富理念以及當今時代背景下的一切信息，成為了原始追求的基本依仗，它們被人為竪立起了一個標桿放在那裡。這些概念已經植入到這個國家每一個年輕人的心裡，腦海裡，潛移默化的敲打著這寸土地上的每一個人，讓他們自然而然的認為：生活本應如此。
我不認為追求物質是錯誤的，但有的卻偏偏成了催化劑，讓很多若干年以後發生的現象提前發生了。他們把這種物質價值變的與貨幣嚴重不對等，從而收割人們的財富。又或者誘導他們提前去消費那些原本不屬於自己的東西，從而收割他們往後十年，二十年甚至更多的價值。
人們從小就耳濡目染了太多虛偽和有目的性的東西，但不是代表要讓人推翻所認知的一切。
一個水杯從正面或者側面看，認知會大不相同，但水杯還是那個水杯。不會因為你從不同角度去看待它而發生改變。
需要改變的是人，以及人的內心。至少在換個角度去看的時候，可以知道那個杯子有蟲，那個杯子的水清澈。
有的人只想平凡的生活在這個世界上，他們認為平凡是一種幸福，而思考和改變無形中會產生沒必要的煩惱和壓力。
思考並不是在要求人們做什麼，更不是在人們身上期待什麼，僅僅是為了提高人們的認知。
一個人俯瞰和仰視去看待這個世界的角度是完全不同的，金魚心甘情願呆著，只是因為不知道自己在魚缸。
每個人都有選擇權，但無論如何選擇，首先我們絕對需要有清晰的認知，否則就跟牲口沒有分別。當人們可以更清楚看到這個世界，才有機會產生質變打破循環。
一個水杯從正面或者側面看，認知會大不相同，但水杯還是那個水杯。不會因為你從不同角度去看待它而發生改變。
需要改變的是人，以及人的內心。至少在換個角度去看的時候，可以知道那個杯子有蟲，那個杯子的水清澈。
有的人只想平凡的生活在這個世界上，他們認為平凡是一種幸福，而思考和改變無形中會產生沒必要的煩惱和壓力。
思考並不是在要求人們做什麼，更不是在人們身上期待什麼，僅僅是為了提高人們的認知。
一個人俯瞰和仰視去看待這個世界的角度是完全不同的，金魚心甘情願呆著，只是因為不知道自己在魚缸。
每個人都有選擇權，但無論如何選擇，首先我們絕對需要有清晰的認知，否則就跟牲口沒有分別。當人們可以更清楚看到這個世界，才有機會產生質變打破循環。